一、殷树春合同纠纷

殷树春合同纠纷：如何解决和预防法律纠纷

在商业领域中，合同纠纷是一种常见的法律问题。对于殷树春合同纠纷这样的案例来说，解决和预防法律纠纷是至关重要的。本文将探讨如何处理殷树春合同纠纷，并提供一些建议，以帮助其他企业避免类似的纠纷。

起因和背景

殷树春合同纠纷的起因可以追溯到两年前，当时他与一家供应商签订了一份销售合同。合同规定了供应商提供的产品数量、质量要求和价格，以及付款方式和交货时间等等。然而，在执行合同的过程中，殷树春发现供应商无法按照合同要求履行其义务。

供应商未能按时交付订单，且提供的产品质量不符合合同要求。由于这些问题，殷树春遭受了巨大的经济损失，并对供应商的履约能力产生了质疑。因此，他决定通过法律手段解决这个合同纠纷。

解决合同纠纷的途径

面对殷树春合同纠纷，采取适当的解决途径非常重要。以下是一些常见的解决合同纠纷的方法：

1. 协商和解：双方当事人可以通过协商和解来解决合同纠纷。这种解决方法通常是最快速和经济有效的方式。双方可以就违约责任、赔偿金额和履行义务等问题进行充分的交流和讨论，以达成双赢的协议。
2. 仲裁：仲裁是一种相对正式的解决合同纠纷的方法。当事人可以选择由一个独立的仲裁机构对纠纷进行裁决。仲裁裁决通常具有法律效力，并且执行起来比较方便。不过，仲裁过程相对较长，而且双方当事人对结果的满意程度也不一定高。
3. 诉讼：作为一种正式的法律程序，诉讼可能是解决合同纠纷的最后手段。在殷树春合同纠纷的案例中，他选择了诉讼来寻求合法权益的保护。通过向法院提起诉讼，案件将经历一系列法律程序，最终由法官作出判决。

预防合同纠纷的方法

尽管解决合同纠纷的方法多种多样，但是预防合同纠纷才是更为重要的一环。以下是一些建议，以帮助企业预防合同纠纷的发生：

• 明确条款和条件：在合同中明确规定双方当事人的权利和义务，包括产品质量、交货时间、付款方式和违约责任等。条款和条件的明确可以减少双方的误解和歧义，降低合同纠纷发生的可能性。
• 合规审查：在签订合同之前，进行合规审查是非常重要的。确保合同符合适用的法律和法规，以避免因合同条款违法或不合规而引发的纠纷。
• 合同管理：建立健全的合同管理制度可以有效地预防合同纠纷的发生。包括合同的存档、履约记录的维护和付款的监控等。这样，无论何时出现争议，企业都能够及时找到相关的合同文件和证据。
• 与供应商建立良好关系：与供应商建立良好的合作关系是预防合同纠纷的关键。建立长期合作，增加沟通频率，并互相尊重和支持对方的权益。这样的良好关系将有助于解决潜在的合同纠纷。

结论

殷树春合同纠纷案例向我们展示了商业环境中纠纷解决的重要性。无论是面对殷树春合同纠纷的解决方法，还是预防类似纠纷的建议，都应该始终以法律合规和公平正义为原则。通过正确的解决途径和有效的预防措施，企业可以降低合同纠纷带来的风险，并维护自身的合法权益。

合同纠纷是商业活动中不可避免的一部分，但通过合适的方法和策略，我们可以最大限度地减少其对企业的负面影响。因此，我们应该重视合同管理、合规审查和与供应商的合作关系建设，以确保合同的有效履行和降低法律风险。

二、本春春树是什么树？

是指 香椿树是落叶乔木，春天发的嫩叶可以食用。香椿树成材后，纹理清晰呈红色，有淡淡的香味且不易生虫

三、春树春花

春树春花：赏析中国春天的自然之美

中国的春天是一年四季中最美丽的季节之一。随着冬天的褪去，春天带给大地新的生机和希望。在这温暖而花香四溢的季节里，我们可以领略到大自然的神奇和美丽。本文将带您一起来赏析中国春天的自然之美——春树和春花。

春树

春天是树木开始复苏生长的季节。一片片新绿的叶子从树枝上冒出来，将大地装点得生机盎然。春天的树木常常是我们立春时的第一景，也是我们感受到春天来临的第一个信号。

在中国，一些特定的树种在春天时候呈现出特别美丽的景象，给人们带来无限惊喜和快乐。樱花树是春天最经典的代表之一。当春风吹来时，娇艳的樱花如云彩般绽放在枝头上，给人们带来梦幻般的美景。

除了樱花，杜鹃花也是春天的代表之一。它们在春季时轻盈地开放，散发出芬芳的香气。走在花海中，您可以看到一片片色彩斑斓的杜鹃花盛开在树枝上，如同一幅美丽的画卷。

此外，杨树、槐树和柳树等也是春季经常可以见到的树木。它们在春天时张开嫩绿的叶子，给人们带来清新的感觉。无论是在城市的公园还是乡村的山坡上，这些春树都是人们赏析自然之美的绝佳选择。

春花

春天是花朵盛开的季节，漫山遍野的花海给人带来绚丽多彩的视觉盛宴。早春时节，各种丁香、海棠和玉兰等花卉绽放，迎接着温暖的阳光。而当春天深入时，桃花、蔷薇和牡丹等花朵也相继开放，仿佛给大地披上了一层艳丽的华装。

中国的春花有着丰富的种类和独特的花姿。其中，梅花是被广泛赞美为“花中之王”的花卉之一。它们在寒冷的冬季中勇敢地绽放，给人们带来了对未来的希望。茉莉花是另一种被广泛栽培和赏析的花卉。它们清香扑鼻，常被用来泡茶或作为香料使用。

除了以上花卉，牡丹是中国春天花卉的代表之一。牡丹花大而且丰盛，被誉为国花。每年春季，牡丹园里的牡丹花开得漂亮而鲜艳，吸引了大量游客前来观赏。

最后值得一提的是，特殊的春节花卉市场也是春天必须经历的一部分。每年春节时，中国各地都会举办盛大的花市，人们从各地纷纷前来选购节日所需的花卉。这些花市热闹非凡，彩旗飘扬，为人们带来了喜庆而热闹的氛围。

结语

中国的春树和春花展示了大自然的鬼斧神工和无穷魅力。无论是那一棵嫩绿的柳树，还是那朵鲜艳的牡丹花，都在向我们诉说着春天的故事。让我们去赏析春树春花的美景，感受自然季节变迁的神奇之处，也让我们珍惜和保护这片美丽的自然家园。

四、春树是什么树？

春树为椿树，又称为为香椿树。落叶乔木，雌雄异株，叶呈偶数羽状复叶，圆锥花序，两性花白色，果实是椭圆形蒴果，翅状种子，种子可以繁殖。树体高大，除供椿芽食用外，也是园林绿化的优选树种。古代称香椿为椿，称臭椿为樗。中国人食用香椿久已成习，汉代就遍布大江南北。椿芽营养丰富。

五、春花x春树

春花x春树: 美丽与和谐的结合

当春天来临，大自然开始绽放出一片美丽的景象。春花与春树相互辉映，构成了如诗如画的场景。春天，这个充满生机与希望的季节，总是能给人们带来无尽的惊喜和感动。

1. 春花的魅力

春花是春天的代表，它们以其绚丽多彩的花朵吸引着人们的目光。提到春花，我们不得不提到樱花、梅花和牡丹等。樱花娇艳欲滴，给人一种浪漫的感觉；梅花清雅脱俗，常常被赋予忍寒负重的象征意义；牡丹则以其雄伟壮丽的姿态展示着自己的独特魅力。

春花的美丽不仅仅是表面上的花朵吸引，更重要的是春花所带来的希望和能量。在寒冷的冬天，人们期待着春天的到来，而春花的盛开正是象征着春天的开始。它们给人们带来了一丝温暖和希望，让人们感到生活充满了美好的可能。

2. 春树的和谐

春树是春天的陪伴者，它们以其繁茂的枝叶构成了一片绿色的海洋。春树的绿叶给人一种新生和生机勃勃的感觉。无论是垂柳、榆树还是杨树，它们都是春天里最常见的树种。

春树的和谐在于它们与春花的相互映衬。春花绚丽多彩，春树绿意盎然，二者的结合使得大自然更加丰富多样。春树给予春花一个温暖的家，而春花则为春树增添了柔和的色彩。它们共同存在，共同开创了春天的美好。

3. 春花与春树的共生

春花和春树之间存在着一种密切的关系，即共生关系。它们相互依存，相互促进，构建了一个完美的生态系统。

首先，春花为春树提供了美丽的装饰。春树在春天的蓬勃生长中，春花的绽放给予了树木温暖的色彩。这种美丽的装饰让春树在自然界中更加引人注目，也使得整个环境更加宜人。

其次，春树为春花提供了保护。春花的根系需要从土壤中吸收养分和水分，而春树的树干和枝叶为春花提供了遮荫和保护。春树的存在为春花提供了一个安全的生长环境，使得春花能够健康成长。

最后，春花和春树共同营造了一个和谐宜人的生态环境。春花的芳香和春树的绿意相互交织，在春天的风中飘散出一股清新宜人的气息。人们在这样的环境中感受到大自然的美丽和力量，也体验到了和谐共生的重要性。

4. 春花x春树：美丽与和谐的结合

春花与春树的结合，展现了美丽与和谐的完美结合。它们以各自独特的方式存在，却能共同创造出一幅美丽的图景。

春花以其娇艳欲滴的花朵吸引眼球，而春树以其繁茂的枝叶构成了一片绿色的天空。它们共同存在，共同繁荣，春天因此而更加美丽。

美丽与和谐相互交织，让人们感受到大自然的魅力和力量。春花x春树的共生关系给予了人们一种启示，即只有相互包容和合作，我们才能创造出更加美好的世界。

5. 结语

春花和春树的结合，让我们更加珍惜大自然赐予我们的美丽。它们的共生关系告诉我们，只有在共赢的基础上，我们才能创造出更加美好的生活。

让我们在春天里欣赏春花与春树的美丽，并从中汲取力量和智慧。让我们珍爱和保护大自然，共同创造一个更加美丽和谐的世界。

六、马树春书画

大家都了解书法和绘画艺术的美妙之处，但你是否听说过马树春书画？马树春是中国当代著名的书画艺术家，他以其独特的艺术风格和卓越的技艺在艺术界崭露头角。

马树春的艺术背景

马树春生于中国的艺术之乡——河南省安阳市，自幼展现了对艺术的浓厚兴趣。他从小就受到家中长辈的熏陶，在艺术的氛围中成长。马树春的母亲是一位书法爱好者，他从母亲那里接触到了最早的书法知识，并受到了母亲的启发。

随着时间的推移，马树春日渐对书法和绘画产生了浓厚的兴趣，并开始系统地学习和实践。他曾师从多位书画名家，从他们身上汲取养分，不断提升自己的艺术水准。通过刻苦训练和反复实践，马树春在书法和绘画领域迅速取得了突破性的成就。

独特的艺术风格

马树春的书画艺术风格独特且富有个性，他善于将传统与现代结合，并赋予作品独特的视觉效果。他既擅长传统的中国书法，又善于运用水墨绘画、彩墨描绘等多种技法进行创作。

他的作品深受中国文化的熏陶，充满了中国传统文化的底蕴。他善于运用汉字的笔画、结构和气韵来丰富作品的内涵，给人以深远的思考。同时，他还将现代元素巧妙地融入作品中，赋予作品独特的时代感和现代审美。

马树春作品的艺术之美

马树春的作品赋予观者以美的享受和内心的震撼。无论是他的书法作品还是绘画作品，都展现出他的创作才华和艺术追求。

他的书法作品力求稳健大气，气势磅礴。他善于运用不同的字体和笔法，将文字的力量与韵律完美结合，形成独具特色的艺术风格。他的字体工整、端庄，笔画流畅有力，每一笔都富有节奏感，具备视觉上的美感。

而他的绘画作品则多以山水、花鸟为主题。他运用水墨和彩墨的淋漓表现，将自然景物描绘得栩栩如生，给人一种宛如身临其境的感觉。他的绘画作品色彩丰富，构图协调，给人以愉悦和美好。

无论是书法还是绘画，马树春的作品都注重表现情境和情感的表达。他善于捕捉自然界的美，将大自然的美景、美物融入作品，使作品具备了独特的艺术魅力。

马树春的艺术成就

马树春的艺术成就备受瞩目，他的作品多次在国内外艺术展览中获奖。他曾多次受邀到国内外举办个人艺术展览，并发布个人艺术集。他的作品被国内外众多艺术机构和个人收藏，成为众多收藏家追逐的对象。

此外，马树春还积极参与文化交流活动，与国内外艺术家进行交流与合作。他希望通过自己的艺术作品，向世界展示中国传统文化的魅力，推广中国的书法和绘画艺术。

结语

马树春书画艺术的魅力在于他独特的创作风格和卓越的艺术造诣。他的作品既沉淀着中国传统文化的博大精深，又体现出现代艺术的时代感和审美观。他的艺术作品不仅仅是艺术品，更是一种心灵的感悟。

通过马树春的书画作品，我们不仅可以欣赏到他的艺术才华，更能感受到中国传统文化的魅力和艺术的无穷魅力。

七、马春树博士

马春树博士：科技与教育的结合

在当代社会中，科技与教育的结合发挥着重要的作用。其中一位杰出的学者，受广泛尊敬的马春树博士，凭借其对教育领域的贡献和重要研究成果，成为了引领这一领域发展的关键人物之一。

马春树博士毕业于顶尖大学，拥有多个学位，并在教育方面有着卓越的专业知识。他长期从事教育研究工作，并积极探索如何利用科技来改善教育质量。他深信，科技在教育中的运用可以激发学生的学习兴趣，提高教学效果，并为学生提供更广阔的学习机会。

马春树博士的研究重点之一是在线教育的发展。他相信，在线教育可以以全新的方式解决现有教育体系中存在的问题。通过互联网，学生可以获得更多的资源和知识，并与世界各地的教师和学生进行交流和合作。在他的努力下，许多优秀的在线教育平台得以建立，为无数学生提供了高质量的教育资源。

不仅如此，马春树博士还致力于推动使用人工智能在教育中的应用。通过人工智能技术，可以根据学生的个性化需求和学习进度提供定制化的教学内容。这样的教育方法可以更好地满足学生的需求，提高学习效果。马春树博士的研究对人工智能教育的发展和应用产生了深远的影响。

马春树博士的荣誉与奖项

由于其卓越的学术成就和对教育领域的重要贡献，马春树博士赢得了许多荣誉和奖项。他被评为教育界的杰出人物，并多次受邀在重要教育会议上发表演讲。

2018年，马春树博士被授予杰出教育贡献奖，表彰他在在线教育领域的重要研究和贡献。他的论文被评为多个学术期刊的最佳论文，并广泛引用。

此外，马春树博士还担任多个教育组织的高级顾问和董事。他频繁参与国际教育合作项目，促进不同国家之间的教育交流与合作。

马春树博士对未来教育的展望

作为一位教育界的领军人物，马春树博士对未来教育充满信心。他认为，随着科技的不断进步，教育将变得更加开放、多元化和个性化。

未来的教育将更加注重培养学生的创新思维和解决问题的能力。传统的课堂教学将与在线学习和远程教育相结合，为学生提供更为灵活的学习环境。学生将能够通过使用虚拟现实技术参观远在他们身边的地点，与世界各地的学生共同合作，共享资源和知识。

此外，马春树博士还认为，人工智能在教育中的应用将进一步发展。智能化的教育系统将能够根据学生的学习需求提供个性化的学习路径和内容。学生将通过虚拟助教获得即时的答疑和辅导。

虽然科技与教育的结合带来了许多机遇，但马春树博士也强调了一些挑战。他认为，随着技术进步的加速，需要确保科技在教育中的应用符合教育伦理和教育原则。此外，数字鸿沟和资源不平等也是需要解决的问题。

马春树博士的研究和努力为我们描绘了一个更加美好的未来教育景象。通过科技与教育的结合，我们可以期待一个更加开放、创新和包容的教育体系。

八、马春树简介

马春树简介

马春树，中国杰出的企业家和慈善家，以其卓越的商业能力和对社会责任的承诺而为人所知。他在中国商界的崛起和令人瞩目的慈善工作都使他成为了一位备受尊敬的人物。

商业天才

马春树在商业领域的成就令人难以置信。他创办的企业迅速崛起，成为了中国最成功的公司之一。马春树凭借其敏锐的商业洞察力和出色的领导能力，成功地将公司推向了全球市场。他对市场趋势的准确判断和灵活的战略决策使公司在激烈的竞争环境中立于不败之地。

不仅在国内创造了商业奇迹，马春树还积极寻求国际合作与交流。他的胆识使他成为了一位真正的全球商业家。马春树深信，只有通过与世界其他国家和地区的企业建立合作伙伴关系，才能够实现更大的业务突破和更广泛的市场渗透。

马春树倡导企业家精神的发展，同时积极倡导商业道德的重要性。他认为只有以诚信和道德为基石的企业才能获得持久的成功和社会的认可。他的领导风格以激励员工发挥其最大潜能，并为他们提供良好的工作环境和发展机会。

慈善事业

马春树一直致力于回馈社会，他坚信每个企业家都应该肩负起社会责任。他成立了自己的慈善基金会，并积极参与各种慈善活动。他的慈善事业涉及教育、医疗、环境保护和灾难救援等多个领域。

在教育领域，马春树投资兴办了多所学校和研究机构，为年轻人提供优质的教育资源。他深知教育对于培养未来的领导者和创新者的重要性，因此一直致力于推动教育事业的发展。

马春树还关注环境保护，他积极投资并支持各种环境保护项目。他深知环境问题对于子孙后代的影响，因此他希望通过自己的努力推动绿色发展和可持续发展。

在灾难救援领域，马春树一直是第一时间伸出援助之手的人。他捐赠资金和物资支助灾区，并通过慈善基金会提供帮助和支持。

社会声誉

由于马春树在商业和慈善领域的杰出贡献，他赢得了广泛的赞誉和尊重。他被誉为中国商界的领军人物和慈善事业的倡导者。

多次荣获奖项和荣誉的马春树深受业界和社会的认可。他的成功和影响力激励着更多的人去追求卓越，并为社会发展做出贡献。

结语

马春树作为中国杰出的企业家和慈善家，以其商业才能、领导力和慈善事业的投入而闻名于世。他的成功不仅体现在商业领域的成就，更体现在对社会责任的积极履行。马春树是一个值得我们学习和尊敬的榜样。

九、你喜欢村上春树的哪些句子？

村上春树《我的职业是小说家》

小说家是宽容的人种吗？

然而我常常想，才思过于敏捷或者说知识储备超常的人，只怕不适合写小说。因为写小说（或者故事）是需要用低速挡缓慢前行，去耐心推进的作业。我的真实感受是比步行或许要快那么一点，但比骑自行车慢，大致是这样的速度。并不是所有的人都拥有与这种速度匹配的思维活动。

写出一部小说并非多大的难事。写出一部上乘的小说，对某些人来说也并非多大的难事。虽不说手到擒来，也并非难以企及。不过，要持之以恒地写下去却难之又难，绝非人人皆能。正如刚才说的，想做到这一点，就必须具备特别的资格。而它与“才华”恐怕是风马牛不相及的。

那么，该怎样分辨有没有这资格呢？答案只有一个：直截了当地扔到水里，看它是浮起来还是沉下去，除此之外别无他法。这个说法虽然粗暴，不过人生好像原本就是这样。何况不去写什么小说（或者说本来就没写小说），反倒能聪明高效地度过人生。尽管如此，还是想写小说、觉得非写不可，那就去写小说吧，并且一直坚持写下去。

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刚当上小说家那会儿

然而也很快乐。这同样是不争的事实。我们年轻，又非常健康，最主要的是可以整天听自己喜欢的音乐，店铺虽小，却也算是一国之君、一城之主。无须挤在满员电车里行色匆匆地赶去上班，也无须出席枯燥无聊的会议，更不必冲着令人生厌的老板点头哈腰，还能结识形形色色的有趣的人、兴味盎然的人。

我自认没什么经营才能，又生性不善应酬，并非社交型的性格，显然不适合从事服务业，不过，我的可取之处是只要是喜欢的事，就会任劳任怨一心一意去做。我想正因如此，小店的经营才马马虎虎还算顺利。毕竟我酷爱音乐，只要从事与音乐相关的工作，基本上就是幸福的。

这时，一个念头毫无征兆，也毫无根据地陡然冒出来：“对了，没准我也能写小说。”

那时的感觉，我至今记忆犹新。似乎有什么东西慢慢地从天空飘然落下，而我摊开双手牢牢接住了它。它何以机缘凑巧落到我的掌心里，我对此一无所知。

我长年以来最为珍视的（如今依然最为珍视），就是“我被某种特别的力量赋予了写小说的机遇”这个坦率的认识。

所以，当入场券还可以，但凭着这样的水准，继《群像》新人奖之后居然连芥川奖也拿到了手，只怕反而会肩负起过重的负担。在这个阶段就受到如此高的评价，难道不是有点“过头”吗？说得平实点，就是：“咦，连这玩意儿都可以？”

“对真正的作家来说，还有许多比文学奖更重要的东西”。其中之一是自己创造出了有意义的东西的感触，另一个则是能正当评价其意义的读者——不论人数多寡——的确存在于斯的感触。只要有了这两种切切实实的感触，对于作家而言，什么奖不奖的就变得无足轻重了。

有生以来，我一次都没当过文学奖的评审委员。倒不是没受到过邀请，只是每一次我都谢绝了：“十分抱歉，我当不好。”因为我觉得自己不够格担任文学奖的评审委员。

要问为什么，理由很简单，因为我是一个过于个人的人。我这个人有自身固有的视角，还有赋予其形态的固有程序。为了维持这程序，从生活方式来说，有些地方就不得不变得个人一点。若非如此，就无法顺畅地写出东西来。

总而言之，我只能沿着自己这条轴线去观察和评价事物。往好里说是个人主义，换个说法就是自我中心、任性妄为。于是，当我祭出这种自说自话的轴线和尺度，以它为准去评价别人的作品，那么被评价的一方只怕会受不了。

关于原创性

脑神经外科医生奥利弗·萨克斯在著作《火星上的人类学家》中，这样定义原初创造性：

创造性有一个特征，它是极其个人化的东西，具有坚定的自我认同和个人风格。它反映在才能之中，与之交融，形成个人化的体例与形态。在这层意义上，所谓创造性就是指打造出新事物，冲破既定的思维方式，自由地翱翔于想象领域，在心里一次次重铸完整的世界，并且始终以内省的批判性眼光审视它。

依照我的想法（纯粹是“我的想法”而已），要说特定的表现者“拥有原创性”，必得基本满足以下条件：

一、拥有与其他表现者迥然相异、独具特色的风格（或是曲调，或是文体，或是手法，或是色彩），必须让人看上一眼（听上一下），就能立刻明白是他的作品。

二、必须凭借一己之力对自身风格更新换代。风格要与时俱进，不断成长，不能永远停留在原地。要拥有这种自发的、内在的自我革新力。

三、其独具特色的风格必须随着时间流逝化为标准，必须吸纳到人们的精神中，成为价值判断基准的一部分，或者成为后来者丰富的引用源泉。

当然，我并不是说所有的条件都必须满足。一和三已然达到，但第二条稍嫌薄弱，可能出现这种情况；二和三完全达到，可第一条略显不足，这样的情形只怕也有可能。然而在“或多或少”的范畴内满足这三条，或许就成了“原创性”的基本条件。

从那可谓“空洞无物”、简单通畅的文体开始，耗时费日写出一部部作品，以自己的方式点点滴滴为它注入血肉。把结构变得立体和多层，让骨骼一点点粗壮起来，然后调整姿态，将规模更大、更加复杂的故事塞进里面。与之相伴，小说的规模也慢慢地变大。

那么，写点什么好呢？

就这样，不论什么突发事件，我的大脑都不会朝着立刻得出结论的方向运转，而是努力将自己目睹的光景、邂逅的人物，抑或经历的事情当作一则“事例”，或者说“样本”，尽量原封不动地留存在记忆中。这样一来，等到以后情绪更加稳定、时间更加充裕的时候，就能从各种角度审视，仔仔细细地检验它，根据需要引导出结论。

人们彼此都有擅长的领域，也有不擅长的领域，仅此而已。那么，每一代人从事创造时，只要在各自“擅长的领域”努力向前推进就行了。运用最得心应手的语言，把最清晰地映入眼帘的东西记述下来就好。既不必对不同世代的人心生自卑，也不必莫名其妙地感到优越。

与时间成为朋友——写长篇小说

对我来说，不妨把它称作“照常营业行为”（business as usual）。或者说是把自己逼进这种固定模式里，建立生活与工作的循环周期，才有可能创作长篇小说。因为这漫长的工作对能量的需求大得异乎寻常，必须先牢牢固守自己的态势。不这么做，说不定就会因为实力不足导致半途而废。

伊萨克·迪内森说过：“我既没有希望也没有绝望，每天写上一点点。”

眼看着校样变成黑黢黢一片，书桌上排放着的十来支HB铅笔不断变短，我便感到极大的喜悦。不知为何，这种事情对我来说有趣之极，无以言喻，不管做上多久都不会厌倦。

要想让时间成为自己的朋友，就必须在一定程度上运用自己的意志去掌控时间，这是我一贯的主张。不能一味地被时间掌控，否则终究会处于被动状态。

彻底的个人体力劳动

小说《挪威的森林》的开头部分，是在希腊各地咖啡馆的小桌上、轮渡的座椅上、机场的候机室里、公园的树荫下、廉价旅馆的写字台上写的。

那么，要想获得持久力，又该怎么做呢？

对此，我的回答只有一个，非常简单，就是养成基础体力。获得强壮坚韧的体力，让身体站在自己这一边，成为友军。

我成为专业作家后便开始跑步（正式跑起来，是在写《寻羊冒险记》的时候），自那以来三十多年，差不多每天都跑步或游泳一个小时，已经成了习惯。大概是因为身体结实吧，其间从来没有大的健康失调，也不曾弄伤腰腿（只有一次因为打壁球导致肌肉撕裂），几乎没出现过空白期，每天坚持跑步至今。一年跑一次全程马拉松，还出场参加铁人三项赛。

无论意志力多强，不对胃口的事也绝不可能连续做上三十年。

这种生活不断积累，我总会感到身为作家的能力似乎点点滴滴地提高了，创造力也变得更加牢靠和稳定。

一个人的倾向如果偏往某一方，迟早会受到来自另一方的报复（或者说反弹）。向一方倾斜的天平必然会往回摆动。肉体与精神的力量就像车子的双轮。它们在维持平衡的状态下共同发挥作用，才能产生最正确的方向和最有效的力量。

关注个人微信公众号：『纸影』，有闲有书有电影，无羁无囿天地宽。

十、村上春树的爱情名言有哪些？

　【1】：你要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有的鱼都会生活在同一片海里。 ——村上春树 《舞！舞！舞！》

　　【2】：我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 《舞！舞！舞！》

　　【3】：不管全世界所有人怎么说，我都认为自己的感受才是正确的。无论别人怎么看，我绝不打乱自己的节奏。喜欢的事自然可以坚持，不喜欢怎么也长久不了。 ——村上春树

　　【4】：白昼之光，岂知夜色之深。 ——村上春树 《且听风吟》

村上春树

　　【5】：每个人都有属于自己的一片森林，也许我们 从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【6】：哪里有人喜欢孤独，只不过不乱交朋友罢了，那样只能落得失望 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【7】：哪里会有人喜欢孤独,不过是不喜欢失望. ——村上春树 《挪威的森林》

　　【8】：希望你可以记住我，记住我这样活过，这样在你身边呆过。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【9】：孤独一人也没关系，只要能发自内心地爱着一个人，人生就会有救。哪怕不能和他生活在一起。 ——村上春树 《1Q84》

　　【10】：刚刚好，看见你幸福的样子，于是幸福着你的幸福。 ——村上春树

　　【11】：我或许败北，或许迷失自己，或许哪里也抵达不了，或许我已失去一切，任凭怎么挣扎也只能徒呼奈何，或许我只是徒然掬一把废墟灰烬，唯我一人蒙在鼓里，或许这里没有任何人把赌注下在我身上。无所谓。有一点是明确的：至少我有值得等待有值得寻求的东西。 ——村上春树 《奇鸟行状录》

　　【12】：死并非生的对立面，而作为生的一部分永存。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【13】：不要同情自己，同情自己是卑劣懦夫干的勾当。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【14】：每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树

　　【15】：对相爱的人来说，对方的心才是最好的房子。 ——村上春树

　　【16】：少年时我们追求激情，成熟后却迷恋平庸，在我们寻找，伤害，背离之后，还能一如既往的相信爱情，这是一种勇气。每个人都有属于自己的一片森林，迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【17】：不是所有的鱼都会生活在同一片海里 ——村上春树

　　【18】：我渐渐能意会到，深刻并不等于接近事实。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【19】：不存在十全十美的文章，如同不存在彻头彻尾的绝望。 ——村上春树 《且听风吟》

　　【20】：我们的正常之处,就在于自己懂得自己的不正常。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【21】：“最最喜欢你，绿子。” “什么程度？” “像喜欢春天的熊一样。” “春天的熊？”绿子再次扬起脸，“什么春天的熊？” “春天的原野里，你一个人正走着，对面走来一只可爱的小熊，浑身的毛活像天鹅绒，眼睛圆鼓鼓的。它这么对你说到：‘你好，小姐，和我一块打滚玩好么？’接着，你就和小熊抱在一起，顺着长满三叶草的山坡咕噜咕噜滚下去，整整玩了一大天。你说棒不棒？” “太棒了。” “我就这么喜欢你。” ——村上春树 《挪威的森林》

　　【22】：不会忘记的永远不会忘记,会忘记的留着也没有用! ——村上春树 《挪威的森林》

　　【23】：总之岁月漫长，然而值得等待 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》

　　【24】：有希望之处定有磨练。 ——村上春树 《1Q84》

　　【25】：活着就意味必须要做点什么，请好好努力。 ——村上春树 《地下》

　　【26】：于是我们领教了世界是何等凶顽，同时又得知世界也可以变得温存和美好。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【27】：要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树

　　【28】：希望你能记住我，记住我曾这样存在过。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【29】：或许我的心包有一层硬壳，能破壳而入的东西是极其有限的。所以我才不能对人一往情深 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【30】：不必太纠结于当下，也不必太忧虑未来，当你经历过一些事情的时候，眼前的风景已经和从前不一样了。 ——村上春树 《1Q84》

　　【31】：希望你下辈子不要改名，这样我会好找你一点。 ——村上春树

　　【32】：不解释就弄不懂的事，就意味着怎样解释也弄不懂。 ——村上春树 《1Q84》

　　【33】：如果我捉不住他，留不住他，我会让他飞。因为他有自己的翅膀，有选择属于自己的天空的权利 ——村上春树

　　【34】：不知为何，恰如其分的话总是姗姗来迟，错过最恰当的时机。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　【35】：每天差不多都是相同的重复。昨天和前天颠倒顺序，也没有任何不便。我不时想，这叫什么人生啊！但也没有因此感觉光阴虚度。我仅仅是感到惊讶，惊讶于昨天与前天毫无区别，惊讶于自己被编排入这样的人生，惊讶于自己留下的足迹甚至还未及认清，就在转瞬间被风吹走，变得无影无踪。 ——村上春树 《眠》

　　【36】：“我真希望拥有真爱，哪怕一回都好” “你想要什么样的真爱呢？” “比方说吧，我跟你说我想吃草莓蛋糕，你就立刻丢下一切，跑去给我买，接着气喘吁吁地把蛋糕递给我，然后我说‘我现在不想要了’，于是你二话不说就把蛋糕丢出窗外，这，就是我说的真爱。” “我觉得这跟真爱一点关系都没有嘛” “有啊，我希望对方答道‘知道了，都是我的错，我真是头没脑子的蠢驴，我再去给你买别的，你想要什么？巧克力慕斯还是芝士蛋糕？’” “然后呢？” “然后我就好好爱他。” ——村上春树 《挪威的森林》

　　【37】：追求得到之日即其终止之时，寻觅的过程亦即失去的过程。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》

　　【38】：每个人的心里都有一片属于自己的森林，迷失的人迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【39】：再也无须前思后想，一切岂非已然过往。 ——村上春树 《且听风吟》

　　【40】：人生本来如此：喜欢的事自然可以坚持，不喜欢的怎么也长久不了。 ——村上春树 《人生马拉松》

　　【41】：在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》

　　【42】：超过了一定年龄，所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。对您的人生很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从您手中滑落下去。取而代之落入您手中的，全是些不值一提地伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或是您所爱的人，这些一样接着一样，一个人接着一个人，从您身旁悄然消逝。而且一旦消失，您就再也别想重新找回，连找个代替的东西都不容易。这可真够戗。有时简直像是拿刀子在身上割，苦不堪言。 ——村上春树 《1Q84》

　　【43】：善恶并不是一成不变的东西，而是不断改变所处的场所和立场……平衡本身就是善。 ——村上春树 《1Q84》

　　【44】：任凭怎么解释，世人也只能相信自己愿意相信的事情。越是拼命争扎，我们的处境越是狼狈。（玲子语） ——村上春树 《挪威的森林》

　　【45】：我已经厌倦了嫌恶别人、憎恨别人的生活，厌倦了无法爱任何人的生活。我连一个朋友也没有，哪怕是一个。最重要的是，我甚至连自己都爱不起来。为什么不能爱自己呢？是因为无法爱别人。一个人需要爱某个人，并且被某个人所爱，通过这些来学习爱自己的方法。你明白我的意思吗？不会爱别人的人，不可能正确地爱自己。 ——村上春树 《1Q84》

　　【46】：我这个人是那种喜爱独处的性情，或说是那种不太以独处为苦的性情。每天有一两个小时跟谁都不交谈，独自跑步也罢，写文章也罢，我都不感到无聊。和与人一起做事相比，我更喜欢一个人默不作声地读书或全神贯注地听音乐。只需一个人做的事情，我可以想出许多来。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》

　　【47】：最好不要对距离那样的东西期待太多。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【48】：但我那时还不懂，不懂自己可能迟早要伤害一个人，给她以无法愈合的重创。在某种情况下，一个人的存在本身就要伤害另一个人。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》

　　【49】：有光明的地方就必然有阴影，有阴影的地方就必然有光明。不存在没有阴影的光明，也不存在没有光明的阴影。卡尔·荣格在一本书里说过这样的话：‘阴影是邪恶的存在，与我们人类是积极的存在相仿。我们愈是努力成为善良、优秀而完美的人，阴影就愈加明显地表现出阴暗、邪恶、破坏性十足的意志。当人试图超越自身的容量变得完美，阴影就下了地狱变成魔鬼。因为在这个自然界里，人打算变得高于自己，与大蒜变得低于自己一样，是罪孽深重的事。’ ——村上春树 《1Q84》

　　【50】：当我们回头看自己走过来的路时，所看到的仍似乎只是依稀莫辩的‘或许’。我们所能明确认知的仅仅是现在这一瞬间，而这也只是与我们擦间而过。 ——村上春树

　　【51】：人的生命虽然本质上是孤独的东西，却不是孤立的存在。它总是在某个地方与别的生命相连。 ——村上春树 《1Q84》

　　【52】：如果你还不知道自己喜欢什么，你就真的迷失了。 ——村上春树

　　【53】：要做一个不动声色的大人了。不准情绪化，不准偷偷想念，不准回头看。去过自己另外的生活。你要听话，不是所有鱼都会生活在同一片海里。我一直以为人是慢慢变老的，其实不是，人是一瞬间变老的。 ——村上春树 《舞！舞！舞！》

　　【54】：一旦死去，就再也不会失去什么了，这就是死亡的起点。 ——村上春树

　　【55】：缺乏想象力的狭隘、苛刻、自以为是的命题、空洞的术语、被篡夺的理想、僵化的思想体系——对我来说，真正可怕的是这些东西。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【56】：没有人喜欢孤独。只是不想勉强交朋友。要真那么做的话，恐怕只会失望而已。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【57】：有些东西，不是说全然不曾有过，只是活着活着那东西就用不上了，所以忘了。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【58】：山川寂寥,街市井然,居民相安无事。可惜人无身影,无记忆,无心。男女可以相亲却不能相爱。爱须有心,而心已被嵌入无数的独角兽头盖骨化为古老的梦。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》

　　【59】：在我们能够对已经失去的东西予以确认的时候，所确认的不是失去它的日期，而是意识到失去它的日期。 ——村上春树 《再袭面包店》

　　【60】：迷失的人就迷失了，相遇的人会再相遇。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【61】：一切都清晰得历历如昨的时候，反而不知如何着手，就像一张详尽的地图，有时反倒因其过于详尽而派不上用场。但我现在明白了：归根结蒂，我想，文章这种不完整的容器所能容纳的，只能是不完整的记忆和不完整的意念。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【62】：违背了自己定下的原则，哪怕只有一次，以后就将违背更多的原则。 ——村上春树 《当我谈跑步时我谈些什么》

　　【63】：我不愿意从这世界消失。闭上眼睛，我可以真切地感觉到自己的心在摇摆。那是超越悲哀和孤独感的、从根本上撼动我自身存在的大起大伏。起伏经久不息。我把胳膊搭在椅背，忍受这种起伏。谁都不救我，谁都救不了我，正像我救不了任何人一样。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》

　　【64】：世上有可以挽回的和不可挽回的事，而时间经过就是一种不可挽回的事。 ——村上春树 《国境以南，太阳以西》

　　【65】：说不定我体内有个叫记忆安置所的昏暗场所，所有的宝贵记忆统统堆在哪里，化为一摊烂泥。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【66】：我想，恋爱的最佳年龄大概在十六岁到二十一岁之间。 个人差异当然是有的，不能一概而论，但若低于这个，难免显得稚气未退，看着让人发笑；而若过了二十一岁甚至年届三十，必有现实问题纠缠不放。 倘年纪更大，就多了不必要的鬼点子。 ——村上春树

　　【67】：因为怎么努力都没办法到任何地方，所以到这地步，只好彼此觉悟。 ——村上春树 《1Q84》

　　【68】：所谓人生，无非是一个不断丧失的过程。很宝贵的东西，会一个接一个，像梳子豁了齿一样，从你手中滑落。取而代之落入你手中的，全是些不值一提的伪劣品。体能，希望，美梦和理想，信念和意义，或你所爱的人，一样接着一样，一人接着一人，从你身旁悄然消逝 ——村上春树 《1Q84》

　　【69】：在大悲与大喜之间，在欢笑与流泪之后，我体味到前所未有的痛苦和幸福。 生活以从未有过的幸福和美丽诱惑着我深入其中。 ——村上春树

　　【70】：有时候，昨天的事恍若去年的，而去年的事恍若昨天的。严重的时候，居然觉得明天的事仿佛昨天的。 ——村上春树 《1973年的弹子球》

　　【71】：世上存在着不能流泪的悲哀，这种悲哀无法向人解释，即使解释人家也不会理解。它永远一成不变，如无风夜晚的雪花静静沉积在心底。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》

　　【72】：说谎和沉默可以说是现在人类社会里日渐蔓延的两大罪恶。事实上，我们经常说谎，动不动就沉默不语。 ——村上春树 《听风的歌》

　　【73】：我们活着，同时在孕育死亡。不过，那只不过是我们必须学习的真理的一部分。直子的死告诉我这件事。不管拥有怎样的真理，失去所爱的人的悲哀是无法治愈的。无论什么真理、诚实、坚强、温柔都好，无法治愈那种悲哀。我们惟一能做到的，就是从这片悲哀中挣脱出来，并从中领悟某种哲理。而领悟后的任何哲理，在继之而来的意外悲哀面前，又是那样地软弱无力--我形影相吊地倾听这暗夜的涛声和风响，日复一日地如此冥思苦索。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【74】：千万别因为懦弱和无聊的自尊失去心爱的人。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　【75】：要自信！只要自信就无所畏惧。愉快的回忆、倾心于人的往事、哭泣的场景、儿童时代、将来的计划、心爱的音乐——什么都可以，只要这一类在头脑中穿梭不息，就没有什么可怕的。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》

　　【76】：大家都成了大人，各自拥有不同的生活圈子，所以这在某种程度上也是无可奈何。我们已经不再是天真的高中生了。可就算是这样，亲眼看着曾经具有重要意义的东西一点点褪色，逐渐消失，还是让人悲哀。毕竟是一起度过了朝气蓬勃的时代，一起长大的人啊。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　【77】：我一不坚强二没有独立心，不外乎硬被现实推向前去罢了 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【78】：我想起自己在过去的人生旅途中失却的许多东西——蹉跎的岁月，死去或离去的人们，无可追回的懊悔 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【79】：我们总要这样或那样死去的,你也好我也好。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【80】：每一个人都有属于自己的一片森林，也许我们从来不曾去过，但它一直在那里，总会在那里。迷失的人迷失了，相逢的人会再相逢。 即使是你最心爱的人，心中都会有一片你没有办法到达的森林。 ——村上春树 《挪威的森林》

　　【81】：从沙尘暴中逃出的你已不再是跨入沙尘暴时的你 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【82】：就经验性来说，人强烈追求什么的时候，那东西基本上是不来的， 而当你极力回避它的时候，它却自然找到头上。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【83】：哪怕只有一个人真心爱着某人，那人生就有永恒。即使不能和那个人在一起。 ——村上春树 《1Q84》

　　【84】：在这个自然界里，人打算变得高于自己，与打算变得低于自己一样，是罪孽深重的事。 ——村上春树 《1Q84》

　　【85】：活法林林总总，死法种种样样，都没什么大不了的。剩下来的唯独沙漠，真正活着的只有沙漠。 ——村上春树 《国境以南太阳以西》

　　【86】：年龄一大，相信的东西就越来越少。和牙齿磨损一个样。既非玩世不恭，又不是疑神疑鬼，只是磨损而已。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》

　　【87】：假如我是影子，我不愿意只一半。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【88】：在这个世界上，不单调的东西让人很快厌倦，不让人厌倦的大多是单调的东西。向来如此。我的人生可以有把玩单调的时间，但没有忍受厌倦的余地。而大部分人分不出二者的差别。 ——村上春树 《海边的卡夫卡》

　　【89】：没有人能在那个秋雨飘零的黄昏紧紧拥抱自己。 ——村上春树 《世界尽头与冷酷仙境》

　　【90】：世界是隐喻 ——村上春树

　　【91】：心灵的苦楚与哀痛虽然是个人的、孤立的东西，但在更深的层面上，又是可能与别人分担的东西，是能被悄然编织进共通的辽阔风景中的东西。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》

　　【92】：僕らはみんな、いろんな大事なものをうしないつづける。 ——村上春树 《海辺のカフカ》

　　【93】：要问我究竟想说什么，那就是对收藏（倾注心血的对象）来说，问题不在于数量，重要的是你对它们理解和热爱到什么程度，有关它们的记忆在你心中鲜明到什么程度。我觉得，这才是交流这个词本来的含义。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》

　　【94】：我认为，人与年龄相称，自然地活着就好，根本不必装年轻，但同时也没必要勉为其难，硬把自己弄成大叔大婶。关于年龄，我觉得最重要的就是尽量不去想。平时忘记它就可以。万不得已时，只要私下里在脑袋尖上回想一下就够了。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》

　　【95】：一个面对死亡却毫不恐惧的对手，即便是射杀了他，又有什么意义呢？ ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》

　　【96】：一天早上睁眼醒来，蓦然侧耳倾听，远处传来鼓声。鼓声从很远很远的地方、从很远很远的时间传来，微乎其微。听着听着，我无论如何都要踏上漫长的旅途” ——村上春树

　　【97】：浓浓的黑咖啡、堆满烟头的烟灰缸、JBL大型组合音箱，刚读开头的小说（例如福克纳）、秋天最初的毛衣、都市一角冷冰冰的孤独――如此情景在我心中总是马上同塞隆纽斯-蒙克结合在一起。即使现实当中几乎同哪里也结合不上，它也还是如同一幅拍得极好的照片，以其美丽的均衡留在我的记忆中。 ——村上春树 《爵士乐群英谱》

　　【98】：约翰福德以爱尔兰为背景的电影《沉默的人》里有人劝巴里....喝威士忌：“要水？”“想喝水的时候我只喝水，想喝威士忌的时候我只喝威士忌。”他回答说。作为电影场面虽然生动有趣，但实际上那样的人莫如说是少数派，大部分人则加少量的水。“那样才能喝出威士忌味儿”。他们说。 ——村上春树 《如果我们的语言是威士忌》

　　【99】：那一刻，他终于接受了这一切。多崎作灵魂最底层的部分理解了。不单单是人心和人心之间协调的系在了一起，而是通过伤口和伤口更紧密的连接在了一起。是用伤痛和伤痛、脆弱和脆弱维系着的。不是缺失了悲痛尖叫的平静，不是无需血淌地面的宽恕，不是不必经历痛苦丧失的接纳。那是真正的协调之下所根植的东西。 ——村上春树 《没有色彩的多崎作和他的巡礼之年》

　　【100】：不论多大火气，只要稍稍过上一段时间，原来的情绪大多都会逐渐减轻，就不再是怒气,基本降到了“悲哀”或“遗憾”的水平，归于平静。 ——村上春树 《大萝卜和难挑的鳄梨》