古代婚姻的成妇之礼?
一、古代婚姻的成妇之礼?
在古代中国,婚姻的成妇之礼是一个复杂的过程,包含了许多仪式和习俗。其中最重要的部分是“三礼”或者“三从四德”。
“三礼”指的是妇见舅姑、妇馈舅姑和舅姑飨妇。
妇见舅姑是在成婚后的第二天早晨,新娘要早早起床、沐浴,拿着盛着枣、栗和腶修等物的竹器到公婆的寝门外等待,以示尊敬和孝心。
妇馈舅姑是紧接着妇见舅姑的仪式,新妇亲自侍奉公婆进食,待二老食毕,妇要象征性地吃公婆的余食以示恭孝。
舅姑飨妇是成妇之礼的最后一步,也是整个婚礼仪式的结束。这时,公婆会用酒食招待新娘,以示接纳和爱护。
此外,古时的离婚制度也需提及。在中国古代社会,女性地位低下,离婚通常都是由男性主导的。休妻的理由主要有七出,包括不事公婆、无法生育、淫、嫉妒、重病、爱讲是非、盗窃等。即使在这样的社会背景下,也有一些女性通过智慧和勇气成功地维护了自己的权益。
以上信息仅供参考,如果还有疑问,建议查阅与古代婚俗礼仪有关的书籍或询问对古代婚俗有研究的人士。
二、婚姻六礼对当今婚姻的影响
过重。导致很多人不敢谈婚论嫁。
三、古代婚姻六礼口诀?
西周时期周公制礼中,制定了婚姻成立的条件,即“六礼”。“六礼”的内容包含了六个方面,实际是结婚成立的六个程序。
一:采纳,男方向女方送彩礼求亲。
二:问名,男方的媒人问女方的姓名、生辰八字,然后去这找人去占卜一下,结果是吉才能进行下一步,结果为凶就到此为止。
三:纳吉,就是占卜得到吉兆后订下婚姻。
四:纳征,男方派人送聘礼到女方家。
五:请期,就是和女方家商量确定结婚日期。
六:迎亲,婚礼之日,男方必须亲自去女方家迎接,然后男方先回去在门外迎候。
“六礼”的婚姻程序很复杂,一般百姓没时间也没有财力承担,所以只有官员贵族才这样严格遵守。但民间风俗也是以此做为参考,把一些程序一起办,如第一和第二就可以一次完成,第三和第四也可以一起完成,到现在民间的婚俗还可以看到古代的“六礼”的影子。
四、成年之礼?
成年礼是为承认年轻人具有进入社会的能力和资格而举行的人生仪礼,是一种普遍存在的文化现象。成年礼一般会举行隆重仪式。
中文名
成年礼
外文名
Coming-of-age ceremony
意义
最为重要、并且具有多重特性
纪念
当事人由不成熟走向成熟的过渡
所在国家
中国、以色列、加拿大、多哥等
五、长辈之礼?
尊敬长辈,孝敬长辈是中华民族的优良传统
六、及第之礼?
及笄之礼是汉民族女孩成人礼、古代嘉礼的一种。
笄礼,即汉民族女孩成人礼,古代嘉礼的一种。俗称“上头”、“上头礼”。笄,即簪子。自周代起,规定贵族女子在订婚(许嫁)以后出嫁之前行笄礼。
一般在十五岁举行,如果一直待嫁未许人,则年至二十也行笄礼。冠(笄)之礼是我国汉民族传统的成人仪礼,是汉民族重要的人文遗产,它在历史上,对于个体成员成长的激励和鼓舞作用非常之大。
七、及冠之礼?
1、及冠之礼的意思是指古代男子二十岁行加冠礼,表示成年,表示可以承担成人的传宗接代的责任了。
2、冠礼起源于周代,已有几千年的历史,汉族的成年礼,为男子冠礼,女好笄礼。冠礼在宗庙中进行,由邮亲主持,并由指定的贵宾给行加冠礼的青年加冠。华夏先祖对于冠礼非常重视,所谓“冠者礼之始也”,《仪礼》将其列为开篇第一礼,绝非偶然。
八、叩门之礼?
拜访客户,进入他人的房间或办公室,都应该轻轻敲门,得到允许后方可进入,切不可以贸然闯入。如果去拜访的客户大门是全开的或者开着的,都要在门口询问后才可进入。 “将上堂,声必扬”一句来自《弟子规》,它的意思是进入屋内之前,应先提高声音,让屋内的人知道有人来了。古时的屋子是只有大门,而内屋则是没有门的,所以在进入内屋时要告诉主人,以示对主人的尊重。而在现代,如果大声吆喝,有失风度,我们则可以用叩门来代替“声必扬”,示意屋内的人有人来了,体现我们良好的教养。
九、祭祀之礼属于什么礼?
祭祀文化是中国传统文化的重要内容,属于“阴阳”文化里的“阴”文化。祭祀文化,是以诗的情怀在假设的情况下对生命之宗源和对生命的精神,进行礼敬与追思的行为文化,是心性教育,是高尚纯洁精神的洗礼。
祭祀是古代最重要的四件大事——民、食、丧、祭之一(《论语·尧曰》)。
十、祭祀之礼是什么礼?
地隔三五里,各处一乡风,有的地区行一拜三叩礼,有的三拜九叩,有的则是行二十四拜大礼。