革卦原文？
一、革卦原文？
革卦
(泽火革)兑上离下
《革》：已日乃孚。元亨。利贞，悔亡。
初九，巩用黄牛之革。
六二，巳日乃革之，征吉，无咎。
九三，征凶。贞厉。革言三就，有孚。
九四，悔亡。有孚改命，吉。
九五，大人虎变，未占有孚。
上六，君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。
二、革卦是什么意思？
第四十九卦：革卦(泽火革) 革。己日乃孚。元亨利贞。悔亡。 象曰：泽中有火，革。君子以治历明时。 白话文解释 革卦：祭祀之日用俘虏作人牲，亨通，吉利的卜问。没有悔恨。 《象辞》说：本卦外卦为兑，兑为泽;内卦为离，离为火。内蒸外煏，水涸草枯，如同水泽之中，大火燃烧，这是革卦的卦象。君子观此卦象，了解到泽水涨落，草木枯荣的周期变化，从而修治历法，明确时令。
三、乾卦对婚姻的启示？
启示是：乾为天、为男主人，男主人应当勇于担当，主动作为，正确引领，自强不息。应充分体现出阳刚之气！因此，阴柔阳刚才是正常的婚姻状态。如果阴盛阳衰，势必就会阴阳颠倒，有悖天道法则。
四、革卦的意思是变旧吗？
“革”：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰：“革”。“巳曰乃孚”革而信之；文明以说，大亨以正；革而当，其悔乃亡。
水、火，则有男女之象然后能相生，此非水、火也。“二女同居”而已。“二女同居”则“睽”，所以不“睽”者，“兑”欲下而遇“离”，“离”欲上而遇“兑”，虽欲相违而不能也。
既不相得，又不相违，则不能无相攻；攻而不已，必有一胜；胜者斯“革”之矣。
火能革金，“离”革“兑”者也，故曰“革”。
火者金之所畏也，而金非火则无以就器用，器成而后知火之利也。故夫“革”，不信于“革”之日，而信于已“革”之日，以其始之不信，是以知悔者“革”之所不能免也，特有以亡之尔。
天地革而四时成；汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉！《象》曰：泽中有火，“革”；君子以治历明时。“历”者天事也；“时”者，人事也。
初九：巩用黄牛之革。《象》曰：“巩用黄牛”，不可以有为也。以卦言之，则“离”革“兑”者也；以爻言之，则阳革阴者也。
六爻皆以阳革阴，故初九、九三、九四、九五四者所以革人；而六二、上六者人革之。初九、九三所以为革者，火也；而六二者火之所附，初九、九三之所欲革者也。
火以有所附为利，而所附者以得火为灾，故初九、九三常愿六二之留而不去也。
夫六二苟留而不去，其见革也无日矣。六二之欲去，如“遯”之九三之欲遯也，故初九当用“遯”之六二，所以执九三者，固而留之。六二之所以去者，以我有革之之意也；故“不可以有为”，有为则革之之意见矣。六二：巳日乃革之，征吉，无咎。《象》曰：“巳日革之”，行有嘉也。初九之所以固我，非爱我也，畏我去之；故未见其革尔。
徒见其今之固我而不我革，以为可信而与之处，则及矣。
君子见几而作，彼今日不革，巳日必革之，故“征吉”。为初九计，则宜留；自为计，则宜征。六二之所谓“嘉”者，五也；五之所以为“革”者，与初异矣。舍初从五，其吉也，岂复有咎哉！
九三：征凶，贞厉。革言三就，有孚。《象》曰：“革言三就”，又何之矣！
九三有应于上，故其意常欲征也。六二之所以不得去者，以我乘之也；舍之而征，则二去矣。二苟去之，则我与初九无所施其革，二阳相灼而丧其所附，则穷之道也。故“征凶，贞厉”。贞者，不征之谓也；不征则与六二处而不相得以相革者也，故危。虽危而不凶，言者以也。“革言三就”，犹曰革以三成。三者相持而成革，明二之不可去也。二存则初与三相信，二去则初与三相疑，此必然之势也。故曰：“革言三就，有孚。”九四：悔亡，有孚；改命，吉。《象》曰：“改命”之“吉”，信志也。下之二阳，以火为革者也；故见革者惟欲去之，此德不足者也。德不足而革，则所革者亡，革者亦凶。故初九、九三，皆以六二之留为吉也。上之二阳则不然，其革也以说。革而人莫不说，非有德者，其孰能之？九四，未当位者也；未当位而革，故悔革而说，故“悔亡，有孚”也。改命者始受命也，虽未当位，而志自信矣。九五：大人虎变，未占有孚。《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。《易》曰：“云从龙，风从虎。”虎有文而能神者也，豹有文而不能神者也。故大人为虎，君子为豹。非大人而革者，皆毁人以自成，废人以自兴，故人之从之也，必占其可从而后信。若大人之革也，则在我而已炳然日新，天下之所谓文者自废矣，此岂待占而后信者哉！上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。上六，见革于大人者也。此见革者君子也，则其向之未革，乃其避世之遇尔。豹生而有文，岂其无素而能为之哉！若小人也，则革面而已。朝为寇雠，莫为腹心，无足怪者。下之二阳，德不足者也，故六二以征为吉；上之二阳，大人也；故上六以征为凶。
五、《易经》中革卦的含义是什么？
“革”：巳日乃孚，元亨利贞，悔亡。 《彖》曰：“革”，水火相息，二女同居，其志不相得，曰：“革”。“巳曰乃孚”革而信之；文明以说，大亨以正；革而当，其悔乃亡。
水、火，则有男女之象然后能相生，此非水、火也。“二女同居”而已。“二女同居”则“睽”，所以不“睽”者，“兑”欲下而遇“离”，“离”欲上而遇“兑”，虽欲相违而不能也。
既不相得，又不相违，则不能无相攻；攻而不已，必有一胜；胜者斯“革”之矣。
火能革金，“离”革“兑”者也，故曰“革”。
火者金之所畏也，而金非火则无以就器用，器成而后知火之利也。故夫“革”，不信于“革”之日，而信于已“革”之日，以其始之不信，是以知悔者“革”之所不能免也，特有以亡之尔。
天地革而四时成；汤武革命，顺乎天而应乎人。革之时大矣哉！ 《象》曰：泽中有火，“革”；君子以治历明时。 “历”者天事也；“时”者，人事也。
初九：巩用黄牛之革。 《象》曰：“巩用黄牛”，不可以有为也。 以卦言之，则“离”革“兑”者也；以爻言之，则阳革阴者也。
六爻皆以阳革阴，故初九、九三、九四、九五四者所以革人；而六二、上六者人革之。初九、九三所以为革者，火也；而六二者火之所附，初九、九三之所欲革者也。
火以有所附为利，而所附者以得火为灾，故初九、九三常愿六二之留而不去也。
夫六二苟留而不去，其见革也无日矣。六二之欲去，如“遯”之九三之欲遯也，故初九当用“遯”之六二，所以执九三者，固而留之。
六二之所以去者，以我有革之之意也；故“不可以有为”，有为则革之之意见矣。 六二：巳日乃革之，征吉，无咎。 《象》曰：“巳日革之”，行有嘉也。
初九之所以固我，非爱我也，畏我去之；故未见其革尔。
徒见其今之固我而不我革，以为可信而与之处，则及矣。
君子见几而作，彼今日不革，巳日必革之，故“征吉”。为初九计，则宜留；自为计，则宜征。六二之所谓“嘉”者，五也；五之所以为“革”者，与初异矣。
舍初从五，其吉也，岂复有咎哉！
九三：征凶，贞厉。革言三就，有孚。 《象》曰：“革言三就”，又何之矣！ 九三有应于上，故其意常欲征也。六二之所以不得去者，以我乘之也；舍之而征，则二去矣。二苟去之，则我与初九无所施其革，二阳相灼而丧其所附，则穷之道也。故“征凶，贞厉”。贞者，不征之谓也；不征则与六二处而不相得以相革者也，故危。虽危而不凶，言者以也。“革言三就”，犹曰革以三成。三者相持而成革，明二之不可去也。二存则初与三相信，二去则初与三相疑，此必然之势也。故曰：“革言三就，有孚。” 九四：悔亡，有孚；改命，吉。 《象》曰：“改命”之“吉”，信志也。 下之二阳，以火为革者也；故见革者惟欲去之，此德不足者也。德不足而革，则所革者亡，革者亦凶。故初九、九三，皆以六二之留为吉也。上之二阳则不然，其革也以说。革而人莫不说，非有德者，其孰能之？九四，未当位者也；未当位而革，故悔革而说，故“悔亡，有孚”也。改命者始受命也，虽未当位，而志自信矣。 九五：大人虎变，未占有孚。 《象》曰：“大人虎变”，其文炳也。 《易》曰：“云从龙，风从虎。”虎有文而能神者也，豹有文而不能神者也。故大人为虎，君子为豹。非大人而革者，皆毁人以自成，废人以自兴，故人之从之也，必占其可从而后信。若大人之革也，则在我而已炳然日新，天下之所谓文者自废矣，此岂待占而后信者哉！ 上六：君子豹变，小人革面，征凶，居贞吉。 《象》曰：“君子豹变”，其文蔚也；“小人革面”，顺以从君也。 上六，见革于大人者也。此见革者君子也，则其向之未革，乃其避世之遇尔。豹生而有文，岂其无素而能为之哉！若小人也，则革面而已。朝为寇雠，莫为腹心，无足怪者。下之二阳，德不足者也，故六二以征为吉；上之二阳，大人也；故上六以征为凶。
六、解卦占卜婚姻爱情
解卦占卜婚姻爱情
占卜和解卦在中国文化中有着悠久的历史，被广泛应用于人们的生活中，特别是在婚姻和爱情方面。神秘而精确的解卦占卜术不仅能够预测未来趋势，还能够帮助人们找到幸福和满足。本文将探讨解卦占卜在婚姻和爱情中的作用。
婚姻是人生中最重要的决定之一，因此，对于正在考虑进入婚姻或已经处于婚姻中的人来说，解卦占卜无疑是一个有用的工具。通过解卦占卜，我们可以了解婚姻的发展趋势、可能的问题和解决方案。在婚前，解卦占卜可以帮助人们评估他们与伴侣的兼容性，揭示潜在的冲突和问题，并提供指导和建议。而对于已婚者来说，解卦占卜可以帮助夫妻之间解决矛盾和困惑，改善婚姻关系，提升幸福指数。
爱情解卦
爱情是人生中的另一重要方面，解卦占卜可以帮助人们了解自己在爱情中的处境，以及未来的发展。通过占卜，我们可以得到关于爱情关系的提示和预测，了解是否会遇到真爱、是否会有浪漫的邂逅、是否会经历爱情的起伏和困惑等等。爱情解卦可以帮助人们更好地了解自己的感情状态，从而做出更明智的决策和选择。
解卦占卜的目的不是要替代个人的努力和决策，而是要给予人们指导和启示。它可以让我们更全面地看待问题，帮助我们从不同的角度思考，并提供一个基于古老智慧的框架。然而，解卦占卜并非铁板一块，它只是给出可能性和建议，最终的决策权还是掌握在我们自己手中。
如何进行解卦占卜
在中国，解卦占卜主要采用的是《易经》中的六十四卦。每一个卦象都代表着一种特定的情况和未来的倾向。解卦占卜的过程中，人们需要先准备好一副卦象牌或卦杯，然后根据自己的问题，随机摇取卦牌。卦牌的组合和顺序会对应不同的卦象，从而给出对应的解释和建议。
解卦占卜需要一定的专业知识和经验，因此最好是由有相关经验的专业人士进行。他们能够根据卦象的变化和组合，结合个人的情况给出准确的解读和建议。同时，占卜者也需要保持开放的心态，不过度依赖解卦占卜的结果，而是要将其作为一种参考和指导，结合自己的判断做出最优的决策。
结语
解卦占卜在婚姻和爱情中扮演着重要的角色。它不仅提供了对未来的预测，还帮助人们了解自己和他人，解决问题，改变命运。然而，解卦占卜并非万能之策，它只是给出可能性和建议，最终的决策权还是在我们自己手中。希望大家能够正确对待解卦占卜的结果，将其作为辅助工具，并用自己的努力和智慧创造幸福和美满的婚姻和爱情。
七、婚姻卦：十二星座的婚姻命运解析
十二星座的婚姻命运
婚姻对于每个人来说都是人生中极为重要的一部分，而十二星座在婚姻命运上也有着各自不同的特点。让我们来看看各个星座的婚姻命运究竟如何。
白羊座（3.21-4.19）
热情奔放的白羊座在婚姻中会展现出强烈的责任感和保护欲，他们通常会拥有一段幸福美满的婚姻。
金牛座（4.20-5.20）
金牛座婚姻中最看重的便是稳定和安全感，他们会用尽全力去维护他们的婚姻，因此大多数金牛座都能拥有幸福长久的婚姻。
双子座（5.21-6.21）
双子座在婚姻中需要持续的刺激和新鲜感，如果双子座的伴侣能够满足他们的这种需求，他们会有着美满的婚姻。
巨蟹座（6.22-7.22）
巨蟹座是最梦幻的情人，他们在婚姻中会展现出极强的家庭责任感和细心体贴的一面，在他们的婚姻中幸福指数极高。
狮子座（7.23-8.22）
狮子座的婚姻充满戏剧性，他们渴望在婚姻中被尊重和崇拜，只要伴侣能够满足他们的需求，他们也会有着美满的婚姻。
处女座（8.23-9.22）
处女座在婚姻中追求的是完美与和谐，他们会努力让婚姻保持在理想状态，因此有一段幸福美满的婚姻的几率也很高。
天秤座（9.23-10.23）
天秤座在婚姻中最在意两个人之间的平等和和谐，只要双方能够保持良好的沟通和默契，他们也会有着幸福美满的婚姻。
天蝎座（10.24-11.22）
天蝎座在婚姻中展现出极强的占有欲和忠诚，他们会全身心投入到婚姻中，因此拥有一段美满婚姻的几率很高。
射手座（11.23-12.21）
射手座在婚姻中需要保持自由，他们对伴侣的忠诚也并非以传统的方式来维持，因此射手座的婚姻可能会有些波折。
摩羯座（12.22-1.19）
摩羯座在婚姻中会表现出严谨和责任感，他们通常会对婚姻非常认真，因此有着相对较高的幸福婚姻几率。
水瓶座（1.20-2.18）
水瓶座的婚姻充满创意和变数，他们对婚姻的定义也并不传统，因此他们的婚姻可能会比较特立独行。
双鱼座（2.19-3.20）
双鱼座最在意的是婚姻的情感丰富度和浪漫感，他们通常会拥有一段充满梦幻色彩的婚姻。
每个星座在婚姻中都有着各自不同的特点和命运，无论是哪个星座，都希望能够找到属于自己的幸福婚姻。
感谢阅读，希望本文对了解十二星座的婚姻命运有所帮助。
八、周易中讲爱情婚姻的卦
周易中讲爱情婚姻的卦
周易是中国古代的一本重要的经典著作，被誉为中国文化的瑰宝之一。周易中的卦是古人通过观察自然现象、总结人类生活经验而形成的一种卜筮方法，用于预测命运、指导行事。其中，有一些卦与爱情婚姻有着紧密的关联。
1. 爱情婚姻中的卦象
周易中的六十四卦象，每个卦象都代表着一种特定的情境和生活状态。有一些卦象与人们的爱情婚姻息息相关。例如，以“家”为主题的卦象，如乾卦（天）、坤卦（地）等，与家庭、婚姻等有关。周易中的卦象通过象征性的形象和卦辞，揭示着人们在爱情婚姻中应该注意的事项，为人们提供着前进的指引。
2. 周易中与爱情婚姻相关的经典卦例
在周易中，有几个与爱情婚姻相关的经典卦例，这些卦例向我们展示了不同的情境和结果，为人们提供了警示和启发。
2.1 姤卦
姤卦是由两个艮卦组成的，艮卦代表着山。在爱情婚姻中，姤卦预示着某种矛盾的情况，可能存在性格不合、利益冲突等问题。该卦告诫人们在婚姻中要加强沟通，互相妥协，以免矛盾升级，导致婚姻破裂。
2.2 革卦
革卦是由两个巽卦组成的，巽卦代表风。革卦预示着一种变革的过程，爱情婚姻中可能涉及到变动和调整，如环境变化、人生转折等。该卦告诫人们在变革中要保持平衡和灵活，及时调整自己的心态和行为，适应新的情况。
2.3 离卦
离卦代表着火，而火象征着热情和欲望。在爱情婚姻中，离卦可能暗示着热恋中的情侣或夫妻，又或者是注重激情和浪漫的婚姻。然而，火也有烧伤的一面，离卦也提醒人们要适度管理自己的欲望和情感，避免过度热情导致的问题。
3. 爱情婚姻中的卦象解读
周易中的卦象是一种象征和符号系统，需要通过解读来了解其中的含义。在爱情婚姻中，我们可以利用周易卦象的解读，为自己的感情生活提供一些参考。
3.1 爻辞解读
- 对于爻辞中出现的各种情况，我们可以结合自身的实际情况进行理解和参考。
- 爻辞中的描述可能包含着一些问题或挑战，可以帮助我们识别爱情婚姻中的困境，并思考应对策略。
3.2 卦辞解读
- 卦辞是对卦象整体含义的描述和解释，可以帮助我们把握卦象的主旨和核心。
- 通过卦辞的解读，我们可以了解卦象中蕴含的道理和智慧，为我们的爱情婚姻提供一些启示和指导。
4. 周易与爱情婚姻的启示
周易中关于爱情婚姻的卦象给我们提供了一些重要的启示和指导。
4.1 婚姻需要沟通和妥协
姤卦预示着婚姻中可能存在的矛盾和冲突，通过沟通和妥协，我们可以解决问题，维系婚姻的稳定和和谐。
4.2 接受变革，适应环境
革卦告诫我们，爱情婚姻中可能会面临到环境和人生的变革，我们需要保持平衡，适应新的情况，为婚姻带来新的发展和机遇。
4.3 管理情感，避免过度热情
离卦提醒我们要适度管理自己的欲望和情感，避免过度热情导致的问题，保持爱情婚姻的稳定和持久。
总之，周易中的卦象对于爱情婚姻有着重要的指导作用。通过了解和应用周易的智慧，我们可以更好地面对爱情婚姻中的各种情境，提升婚姻质量，实现美好的姻缘。
九、解卦占卜婚姻爱情运势
解卦占卜婚姻爱情运势的正确方式
在生活中，婚姻和爱情是每个人都期待的重要部分。然而，面对各种挑战和不确定性，我们常常会困惑和迷茫。解卦占卜成为了很多人寻求指导和答案的方法。本文将探讨解卦占卜婚姻爱情运势的正确方式，帮助您更好地应对人生的选择与抉择。
什么是解卦占卜？
解卦占卜，也称为六爻占卜，是中国古老的预测方法之一。它基于《易经》的理论，通过对六个爻的排列组合，得出一种象征含义。这种象征意味着一种特定的情况、态度或方向。解卦占卜是通过解读这种象征来获取指导和建议。
六爻是由两个三爻组成，三爻又是由爻辞和爻位组成。爻辞是对六个爻的解释，爻位则表示了六爻的排列顺序。通过分析爻辞和爻位，我们可以解读出卦象的含义和影响。
解卦占卜在婚姻爱情中的运用
婚姻和爱情是解卦占卜最常被咨询的话题之一。人们希望通过解卦占卜来了解自己的感情状况、婚姻前景以及未来的发展趋势。
解卦占卜可以帮助人们认识自己与伴侣之间的关系，并提供一些建议来处理问题和改善状况。它可以揭示出目前存在的困扰和隐患，帮助人们明确自己的需求和期望。
在婚姻中，解卦占卜可以帮助夫妻双方更好地了解彼此的优点和缺点，提醒他们在相处过程中的注意事项，修正不良的态度和行为，增进感情和互信。
对于单身的人来说，解卦占卜可以提供一些关于未来爱情的线索和建议。它可以帮助人们意识到自身的盲点和不足，引导他们更加理性地对待感情，选择适合自己的伴侣。
正确运用解卦占卜的方式
虽然解卦占卜在婚姻爱情中具有一定的指导意义，但我们也需要正确地运用它。以下是一些关键的步骤和注意事项：
- 寻求专业的解卦师：寻找经验丰富且信誉良好的解卦师进行咨询是非常重要的。他们能够提供准确的解卦结果和合适的建议，避免因不专业而导致的错误解读。
- 保持理性和客观：解卦占卜只是提供一种参考和指导，并不能完全决定您的婚姻和爱情走向。因此，保持理性和客观的态度非常重要。将解卦占卜的结果和自身的实际情况结合起来，做出明智的决策。
- 不要过分依赖：尽管解卦占卜可以提供一些启示，但过分依赖它并不明智。每个人的情况和经历都是不同的，我们需要综合考虑周围的环境和个人的感受，做出符合自己意愿的选择。
- 持续学习和发展：解卦占卜是一门学问，需要持续的学习和发展。通过学习《易经》的原理和解卦技巧，我们可以更好地理解卦象的含义和影响，提高自己进行占卜的能力。
总结
解卦占卜可以为婚姻和爱情提供一些指导和建议。然而，我们需要正确地运用解卦占卜，结合自身的实际情况和感受，做出明智的决策。通过寻求专业的解卦师的帮助，并保持理性和客观的态度，我们可以更好地应对婚姻和爱情中的挑战，创造幸福美满的人生。
十、《易经》第四十一卦看婚姻情感？
吉卦，如果婚恋已久防口舌争吵，如果婚恋不久则情投意合很圆满。
