羌族为什么叫羌族？

一、羌族为什么叫羌族？

羌族的族名是来自于甲骨文中的羌字。其含义是指西戎牧羊之人。具体字形为上为羊下为儿。有取本族以羊为图腾崇拜之意。羌族是我国历史上的古老民族，古羌人范围较广，三国以前，中国西部统一称为羌。后来逐渐从古羌人中分化出氐、藏、彝等民族，现在这些民族均为羌语支民族

二、羌族的名字？

羌族是用汉姓汉名，不过靠近藏区一般为藏语名，而羌语名较少使用，羌语名一般是事物来命名，如云朵----“丹木吉”，等等……

三、羌族的来历？

羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部方言。

羌族自称"尔玛"或"尔咩"，被称为"云朵上的民族"。主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以及绵阳市的北川羌族自治县，其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的平武县以及贵州省铜仁地区的江口县和石阡县。大多数羌族聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏、汉、回等族人民杂居。

四、羌族的习俗？

羌族至今保持着古老的人生礼仪，孩子出生后，女婿要携礼向岳母家报喜，亲友带着衣物、祝米、鸡蛋和挂面看望产妇。

羌族男子十五周岁时要举行成年礼，届时亲朋好友围着火塘而坐，受冠礼者身着新衣，朝家中神龛下跪叩拜，并接受释比代表天神馈赠的礼品。在羌族，火塘是神圣的，任何人不得跨越火塘，不能在火塘边吵架或说不吉利的话。羌族具有自己民族特色的丧葬习俗，葬式分火葬、土葬、岩葬、崖葬几种，其中火葬的历史最为悠久，后受汉族影响，将土葬作为主要葬式，并一直保留至今。

五、羌族的祖先？

《后汉书·西羌传》说：“西羌之本出自三苗，羌姓之别也。其国近南岳。及舜流四凶，徙之三危，河关之西羌地是也。”

这就是说，羌族是出自三苗，是三苗的后裔是姜姓的别支。据史料记载，姜姓就是西北一带原来的姜族，后来称为羌，以后逐渐南迁和西迁。所以，北至现在的青海，西至现在的西藏，南至现在的四川、贵州、云南，都有羌族人民居住。

羌族西迁到西藏的人自称为“乌斯藏”，乌斯就是乌氏，藏就是羌，乌斯藏就是乌氏羌的统称。他们又称为“西藏”，实际上西藏就是西羌。这就可以证明，现在的藏族，也是羌族和乌族相互融合而成的。其中也有苗族。羌族向南迁的，到四川的与当地的表族融合叫青羌，一部分羌族向南迁的，到四川的与当地的青族融合后叫青羌，一部分再由四川迁到贵州、云南。现在贵州西部的羌族，他们的公开族号为羌，而族人间仍自称为苗。云南的羌族，其来源与贵州西部的羌族大致相同，公开的族号为羌，族人间仍自称为苗。由此可见，羌族的祖先就是羌族。还有,古代史书中的羌人与现代的羌族是不一样的。

古书中羌的概念和族群都要远大于现在的羌族,是对当时陕、甘、青、藏、川各等非汉族各族的统称。古代的羌人是汉族的四大来源之一。

六、羌族服装？

　 　羌族是我们祖国大家庭中的一个历史悠久且迁徙频繁的古老民族。主要聚居地在四川省阿坝藏族羌族自治州,历史传统的复杂性和居处环境的特殊性,使得羌族的 衣着装饰既有游牧文化的痕迹,又呈现出农耕文化的色彩。

羌族服饰图案是羌族人民劳动创造与智慧的结晶,演绎了羌族人民的基本生活方式,记忆了一个民族古老 生命的演变过程。羌族服饰图案创造出独具特色的民族文化,丰富了中华民族文化艺术的宝库。这些丰富多彩的民族文化资源,是全国各族人民巨大的物质财富和精 神财富。

七、羌族信仰？

羌族是信奉“万物有灵”的多神教，崇拜的神有三十种，大致可分为四类：

（一）自然界诸神，如天神或太阳神、地神、山神、树神、火神、羊神、牲畜神等。其中天神、山神、羊神最受崇拜。诸神除火神以锅庄为代表外，其余均以乳白色石英石为象征，因此被羌人广泛地供奉在山上、屋顶、地里或石塔中。白石作为吉善，正月初一拿白石进屋，象征进宝，正月间串亲戚送一块白石，喊“财来了”，象征送财宝，并供在主人家的神龛上。狩猎者供奉白石，以祈求狩猎吉利。

（二）家神，主要为祖先神，因神位设在尾角，又称“角角神”，如男神、女神、管孩子神、平安神、门神、灶神、仓神等。羌族每家“火塘”内的铁三角上系有三个小铁环，即火神（包括灶神）、铁匠及家神；有的家户还在火塘右上角外框留一小穴或立一石板，进餐前须用饭献祭。铁三角不能随便移或敲击。每月初三、十三、二十三点香通白，祈求保佑全家无难。

（三）劳动工艺之神，是羌人崇拜工匠的反映，又称“柱柱神”，如：铁匠神、石匠神、木匠神，建筑神等。

（四）寨神及地方神，有石羊、牦牛等，县内渭门、土门等地寺庙或寨门雕刻石狗。有吊狗祭山之俗。

八、羌族名人？

炎 帝——中国羌炎农业文化始祖

蚕从王——四川蜀国先王

夏禹王——中华大地开国建朝之祖

犀 首——商代龙方北羌义渠国国王

周武王——灭商复羌朝之王

姜子牙——山东齐国创始人羌族伟大军事家

叔 虞——山西晋国侯王

岷山庄王——冉駹（máng）国国王

安 阳——四川青衣羌国国王

爰 剑——西羌反霸主之王

勾 践——浙江越国国王

秦昭王——战国七雄西羌之王

秦始皇——灭六国建中央集权制中国始皇帝

唐 兜——新疆诺羌国国王

尝 羌——云南滇王

李 雄——四川成汉国皇帝

姚 苌——大秦国皇帝

莫折大提——陕甘宁青义军秦王

达甲瓦——西藏唐旄（máo）国国王

苏毗莫羯——西藏苏毗国国王

姜格里格奈叔——西藏羊同国国王

宾 就——西藏昌都东女国国王

白 利——四川虎国国王

诺曷钵——青海国国王

元 昊——大夏国皇帝

王 特——四川冉駹义军羌王

九、羌族语言？

羌语支语言是我国汉藏语系藏缅语族内的一群语言。羌语支语言全部分布在我国境内，包括12种现行语言和一种文献语言。它们是，羌语、普米语、木雅（古称“弥药”）语、嘉绒语、尔龚语（道孚语）、扎语（扎坝、扎巴语）、却隅语、贵琼语（鱼通语）、尔苏语（栗苏语、多续语）、纳木依语、史兴语、拉乌戎语和西夏语（文献语言）。

十、羌族历史？

羌族[qiāng zú]羌族源于古羌，是中国西部的一个古老的民族，古羌对中国历史发展和中华民族的形成都有着广泛而深远的影响，民族语言为羌语，属于汉藏语系藏缅语族羌语支，分北部和南部方言。

羌族自称“尔玛”或“尔咩”，被称为“云朵上的民族”。主要分布在四川省阿坝藏族羌族自治州的茂县、汶川、理县、松潘、黑水等县以及绵阳市的北川羌族自治县，其余散居于四川省甘孜藏族自治州的丹巴县、绵阳市的平武县以及贵州省铜仁地区的江口县和石阡县。大多数羌族聚居于高山或半山地带，少数分布在公路沿线各城镇附近，与藏、汉、回等族人民杂居。