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藏族婚姻法?

婚姻家庭 2024-11-15 04:20

一、藏族婚姻法?

藏族婚俗有旧婚俗和新婚俗之分,旧婚俗多数是包办,父母有养育和解决子女婚姻的责任,子女只有服从和孝敬父母的义务,过去找媳妇或赘女婿,子女是没有权利过问的。

新婚俗是恋爱结婚基本上父母不包办代替,多为自由婚姻,男女恋爱,告知父母,再行习惯手续,最终成婚,但仍然基本遵循过去遗留下来的求婚、订婚和婚礼程序。

二、白马藏族是藏族吗?

 许多专家学者认为白马藏族是氐族,系古代白马氏的后裔。他们的服饰十分独特。不论男女,头上都戴一顶盘形、圆顶、荷叶边由羊毛压模后制成的白色毡帽,并在帽顶侧面插上一只或几只白色雄鸡的尾羽作饰物。过去男女均辫发,妇女将发辫成许多小辫再总成一大辫拖在脑后并饰以海螺等物。

三、阿坝藏族藏族自治州是什么藏族?

阿坝藏族羌族自治州的藏族,是吐蕃王朝向东扩展,吐人与一部分党项羌、白兰羌及鲜卑人融合,而逐渐发展成为今日川西北草地藏族。草地藏民,自称“安多哇”。其实,在四川藏族依地区分为卫藏、康、安多三个方言区。而阿坝藏族羌族自治州阿坝、红原、若尔盖等县属安多方言区;阿坝藏族羌族自治州马尔康、金川、小金、理、汶川和甘孜藏族自治州丹巴、道孚以及雅安地区宝兴县藏族操嘉绒藏语。

四、藏族舞?

更。https://www.zhihu.com/video/971864358728556544那曲人跳的芒康弦子。https://www.zhihu.com/video/971864454870343680那曲锅庄。https://www.zhihu.com/video/971864509429858304拉萨的幼儿园小朋友跳的那曲锅庄。————————————————————————https://www.zhihu.com/video/971580114119639040民间那曲舞。https://www.zhihu.com/video/971580310400430080玉树康巴人跳的西藏昌都芒康弦子。https://www.zhihu.com/video/971580518555414528西藏当雄那曲人跳的民间舞蹈。https://www.zhihu.com/video/971580677888585728西藏当雄县那曲牧人们的民间舞蹈。https://www.zhihu.com/video/971580885510811648那曲地区的那曲锅庄。https://www.zhihu.com/video/971581167640670208青海安多锅庄。https://www.zhihu.com/video/971582515681644544日喀则后藏地区的甲协。

五、白马藏族和藏族的区别

白马藏族和藏族是两个不同的民族群体,他们之间存在以下区别:

1. 分布区域不同:白马藏族主要分布在中国四川省甘孜藏族自治州白玉县一带,而藏族则主要分布在中国西南地区的青藏高原上,包括西藏自治区、四川省、云南省、青海省等地。

2. 文化传统不同:白马藏族有自己特有的文化传统,包括语言、服饰、习俗、信仰等方面,与藏族有所不同;而藏族则拥有悠久的历史文化,包括藏传佛教、唐卡绘画、藏医药等方面,具有较高的文化水平和文化底蕴。

3. 历史渊源不同:白马藏族和藏族的历史渊源不同,前者据称是从唐代开始形成的藏族分支,后者则有着更长的历史,可以追溯到公元前一千年左右。

4. 语言不同:白马藏族和藏族所使用的语言不同,前者使用的是白玉话和藏语的一些方言,后者则使用藏语,是中国官方认定的少数民族语言之一。

综上所述,白马藏族和藏族在分布区域、文化传统、历史渊源和语言等方面存在一定的差异。这些差异也决定了他们在人口分布、文化传承和历史发展等方面的不同特点和特色。

六、丽江的藏族属于什么藏族?

也是属于藏族,丽江的藏族主要分布在五个乡镇,分别是大具乡培良行政村的波丽罗、木层多自然村鲁甸乡的杵峰、安乐行政村,塔城乡落固行政村的落西、落北白沙乡的束河街道黄山藏族村玉龙纳西自治县玉龙雪山景区牦牛坪,还有极少数散落在其他地方

七、婚姻法标语?

1、以法治国则强,以法治家则兴。

2、明晰情理法,保障幸福家。

3、家事有困扰,法律皆理清。

4、婚姻家庭,动之以情。

5、追求和谐生活,我们正在行动。

6、家有烦心结,律师帮你个个解。

7、请让我来做您生活中的法律卫士。

8、你我携手,构建和谐家庭。

9、难缠家务事,家务律师代您理。

10、专业更放心,家和万事兴。

11、婚姻法律服务,让家庭更幸福。

12、杜超律师事务所,能好,就不吵。

13、家家有难经,有我更轻松。

14、有法不怕难,有爱家永远。

15、您的困难我了解,您的麻烦我解决

16、幸福之旅,快乐导游。

八、乌克兰婚姻法?

根据《乌克兰家庭法婚姻配偶的权利与义务》第22章中第一条规定:

女性年满17周岁者、男性年满19周岁者可结为法定正式夫妻。

而且乌克兰法律有明文规定,第22章第二条:登记结婚的双方必须严格按照登记的出生日期计算,符合以上条件者才可办理登记结婚手续。

但是,在紧接着的第23章第二条又规定了:

如果申请登记结婚者年满14周岁,法院可以根据实际情况,可以授予其结婚登记的权利。

所以说,乌克兰的法定结婚年龄为女性17周岁、男性19周岁,但是年满14周岁要申请登记结婚的,法院可以根据实际情况,可以授予其结婚登记的权利。

九、古代婚姻法?

我国古代婚姻制度制度的基本原则主要形成于西周时期,西周的婚姻

制度受礼的影响体现了宗法礼教对家庭的影响,维护了男尊女卑的等

级观念。

西周时期婚姻家庭制度已经较为完备,而在西周时期形成的婚姻基本原则对之后几千年的封建社会各朝代的婚姻制度都有深刻的影响。后经汉唐宋明清演变形成了受儒家思想影响特有的婚姻制度。

我国古代的婚姻制度有以下几个基本原则:一夫一妻制、同姓不婚、父母之命媒妁之言,适婚年龄的规定。

01

婚姻制度的基本原则

(一)一夫一妻制

由于我国古代婚姻制度形成的时候深受宗法制度的影响,所以并不像成语“三妻四妾”和电视剧中演的那样,而是严格的执行一夫一妻制,即一个男性只能有一个嫡妻,这是因为宗法制十分重视嫡庶之别。

嫡庶无别,嫡长子继承宗祧和爵位的原则就无法维持,势必导致整个宗法的混乱。然而,在中国几千年的一夫一妻制中,一夫多妻被以不同名分的妻、妾形式保留下来并加以发展,其目的在于确立妻、妾在家庭内的尊卑地位以维护家庭秩序。所以,准确地说一夫一妻制在我国古代应该是一夫一妻多妾制。

(二)同姓不婚

西周周公制礼,为了规范血缘宗法的有序传承规定的同姓不婚的原则,人不娶同姓女除了是为了壮大家族力量外还有一个很重要的原因是出于家庭伦理的考量。当时的人认为同姓女也是传于祖先遗体,娶同姓女为妻就是亵渎祖先,因此娶同姓女为妻是有悖人伦形同禽兽的作法,有违孝道和宗法因此要被禁止。

(三)父母之命、媒妁之言

周礼规定男不亲求,女不亲许,一般是男方主动请媒人提亲。孟子也指出:不待父母之命,媒妁之言,钻空隙相窥,逾墙相从,则父母国人皆贱之。

不奉父母之命,没有媒证的婚姻,社会是不承认的,该女子的地位只能比同于媵妾。父母之命,媒妁之言是婚姻关系成立的前提条件,反映了古代社会家长制度和包办婚姻的价值观,这一观念至今在我国依旧有很大的影响。

(四)适婚年龄的规定

史料记载

先秦令:男三十而娶,女二十而嫁;

战国齐桓公令:男三十,女十五;

战国越王勾践令:男二十,女十七;

汉惠帝令:女十五;

晋武帝令:女十七。

北周武帝令:男十五,女十三;

唐太宗贞观令:男二十,女十五;

唐玄宗开元令:男十五,女十三;

宋仁宗天圣令:男十五,女十三;

宋宁宗嘉定令:男十六,女十四;

宋司马光《书仪》:男十六,女十四;

明太祖洪武令:男十六,女十四;

十、1980婚姻法?

1950年5月1日公布施行的《中华人民共和国婚姻法》是新中国颁布的第一部法律。婚姻法是调整一定社会的婚姻关系的法律规范的总和,是一定社会的婚姻制度在法律上的集中表现。其内容主要包括关于婚姻的成立和解除,婚姻的效力,特别是夫妻间的权利和义务等。从调整对象的性质看,婚姻法既包括因婚姻而引起的人身关系,又包括由此而产生的夫妻财产关系。

1980年9月10日,第五届全国人民代表大会第三次会议通过新的《中华人民共和国婚姻法》;自1981年1月1日起施行,原婚姻法自新法施行之日起废止。2011年8月12日,最高人民法院发布婚姻法最新的司法解释。2021年1月1日,《民法典》实施后,现行的中华人民共和国婚姻法同时废止。