谗言典故
一、谗言典故
谗言典故，源于中国古代的一则寓言故事。这个故事告诉我们，在人际关系中要慎重选择朋友，不被谣言和流言蜚语所影响。
谗言典故的背景
故事的背景可以追溯到战国时期的中国。当时，楚国的一个重要将领名叫屈原，他是楚国的国君屈射的宠臣，也是国家的重要参谋。然而，有些人妒忌屈原的地位和才能，开始散布恶毒的流言蜚语。
这些人将屈原污名化，并散布关于他的诽谤和虚假的指控。他们编造了一些事件，声称屈原企图谋反。这些谣言不仅传遍了楚国，也传到了国王屈射的耳中。出于误信，国王屈射对屈原产生了怀疑和不信任。
谗言典故的故事情节
屈原为了洗刷自己的冤屈和还清自己的清白，决定离开楚国。他希望借助离开国境的方式来证明自己的忠诚和清白，以示对国家的忠心贡献。
于是，他选择了自杀来表达自己的忠诚。屈原在五月初五这一天来到了汨罗江边，手持自己写的《离骚》一诗，告别了楚国人民，最终投江而死。这一天就是后来发展成为端午节的节日。
屈原的离世给楚国人民带来了巨大的悲伤和感叹，许多人悼念他的离去。为了不让鱼虾伤害屈原的尸体，人们纷纷投放粽子入江，希望鱼虾吞噬粽子而不会伤害屈原的躯体。
谗言典故的寓意
谗言典故不仅仅是一个古老的传说，更是给人们敲响了警钟。这个故事告诉我们，在现实生活中，我们也经常会遭遇谣言和流言蜚语的困扰。
谣言和流言蜚语是一种有害的力量，它们可以毁坏一个人的声誉并毁掉一个人的生活。因此，我们在面对谣言时应该保持头脑清醒，不要轻易相信和传播它们。同时，我们也应该选择真正的朋友，不被谣言所左右。
这个故事还教导我们要珍惜自己的忠诚和清白。正直坦荡的人，不论遭受怎样的谣言和流言蜚语，都应该坚守自己的信念和原则，不为恶意所左右。屈原选择离开楚国证明自己的清白，向大家展示了一个真正的忠臣样貌。
结语
谗言典故是一则寓言故事，它以楚国将领屈原的遭遇为背景，告诉我们谣言和流言蜚语的危害以及如何应对它们。我们应该保持头脑清醒，不被谣言所惑，并坚守自己的忠诚和清白。
这个故事给我们上了一堂珍贵的人生课程，提醒我们要选择真正的朋友，不为谣言所左右。当面对谣言时，我们应该用理智和真相来消除它们，保护自己的声誉和尊严。我们要以屈原为榜样，坚定信念，不受谗言干扰，追求真正的价值和意义。
二、谗言的读音？
[ chán yán ]
⒈ 诽谤或挑拨离间的话。
例不可轻信谗言。
英calumny; slanderous talk;
引证解释
⒈ 说坏话毁谤人。亦指坏话，挑拨离间的话。
引《书·盘庚下》：“尔无共怒，协比谗言予一人。”
孔 传：“汝勿共怒我，合比凶人而妄言。”
唐 元稹 《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“世道难於剑，谗言巧似笙。”
清 唐孙华 《赠同年赵蒙泉》诗：“是时轻薄曹，谗言犹煽构。”
何其芳 《画梦录·淳于棼》：“谗言的流布使我郁郁不乐。”
国语辞典
谗言[ chán yán ]
⒈ 毁谤他人的言语。
引《诗经·小雅·青蝇》：「岂弟君子，无信谗言。」
《三国演义·第六五回》：「吾本领张鲁兵来救益州，谁想张鲁听信杨松谗言，反欲害我。」
近诽语
三、有关谗言的成语？
谗言佞语 [chán yán nìng yǔ] 生词本 基本释义 中伤他人和奉承讨好的话语。 出 处 元·关汉卿《哭存孝》第三折：“一个李存信，两头蛇谗言佞语。” 成语接龙 语近指远 远年近岁 岁月不居 居官守法 法出一门 门户之见见神见鬼 鬼设神使 使羊将狼 狼贪虎视 视微知着 着人先鞭鞭辟入里 里应外合
四、谗言的意思是？
1、谗言的意思是指说坏话诽谤人。亦指坏话﹐挑拨离间的话。
2、谗言的拓展
汉语词汇，拼音是chán yán，
出处
1、《书·盘庚下》：“尔无共怒，协比谗言予一人。” 孔传：“汝勿共怒我，合比凶人而妄言。”
2、 唐·骆宾王《畴昔篇》：舜泽尧曦方有极，谗言巧佞傥无穷。
3、唐·元稹《答姨兄胡灵之见寄五十韵》：“世道难於剑，谗言巧似笙。”
五、谗言和谎言的区别？
谗言的意思是毁谤的话，挑拨离间人们之间的关系。谎言”的目的是“欺骗”他人。
六、听信小人谗言的诗句？
唐朝的李白就写过两句诗:“总为浮云能蔽日,长安不见使人愁。”(见《登金陵凤凰台》)意思说自己离开长安是由于皇帝听信了小人的谗言。
七、小人谗言误国典故？
秦二世不听李斯忠言，听信赵高一面之词将李斯打入大狱最终遭受腰斩之刑。 汉元帝听信石显谗言将萧望之打入大狱，萧望之不堪屈辱在狱中自杀身亡 汉光武帝听信小人之言剥夺马援将军身份和赏赐，致使马援死后尸身不能回到家乡埋入故土 唐玄宗听信口蜜腹剑李林甫的谗言，疏远张九龄，害的张九龄郁郁而终，从此不得志 唐德宗听信卢杞谗言，派名重海内的颜真卿去招抚叛将李希烈，被李希烈杀害。等等等等
八、谗言欲滴的成语？
馋涎欲滴[chán xián yù dī] 【解释】:涎:口水.馋得口水都要滴下来了.形容极其贪馋的样子.也形容非常眼红.
九、听谗言失江山典故？
晋献公听信骊姬的谗言，要杀害太子申。太子申秉持忠孝的观念，自杀身亡。晋国上下都为太子申的就死感到惋惜。
春秋时期，晋献公废嫡立庶导致晋国大乱。
晋献公是晋武公之子。因晋武公当了三十九年的国君，所以晋献公继位时年龄已不小。晋献公有八个儿子，其中太子申生、公子重耳（后为晋文公）、公子夷吾（后为晋惠公）都有贤能德行。
晋献公五年（公元前672年），晋献公出兵征伐骊戎，得到骊姬和她的妹妹，晋献公对她们姐妹宠爱有加。几年后，骊姬生下一个儿子，叫奚齐。
自骊姬生子后，晋献公就疏远了太子申生和重耳、夷吾，并产生了废掉太子的想法。于是派太子申生居住曲沃，派公子重耳居住蒲邑，派公子夷吾居住屈邑。而把骊姬和奚齐母子留在自己身边。他的刻意安排使晋国人都知道太子将被废掉。
晋献公私下对骊姬说：“吾欲废太子，以奚齐代之。”骊姬假惺惺地哭着说：“太子之立，诸侯皆已知之，而数将兵，百姓附之，奈何以贱妾之故废嫡立庶？君必行之，妾自杀也。”她表面上夸奖太子，暗地里则指使人说太子的坏话，恨不得早日废掉太子，改立自己的儿子奚齐。
当申生来到都城，骊姬对申生说：“君王昨晚梦见你的母亲齐姜，你赶快到曲沃去祭奠她，回来后将祭肉献给君王。”太子于是马上到曲沃祭祀他的母亲齐姜，回来后将祭肉送给献公。
当时献公出外打猎未回，申生遂把祭肉留在宫中。骊姬就派人在祭肉里下了毒药。两天后，献公打猎回来，厨师拿出祭肉，献公刚要吃，骊姬在一旁阻拦，于是把肉汤泼在地上，地面立即鼓了起来；再拿肉给狗吃，狗一吃就死了；又拿肉给太监吃，太监也死了。
于是骊姬哭着说：“太子怎么忍心这样做呢！对于生身父亲都想谋杀取而代之，更何况他人？再说国君已经老了，已是有早晨没晚上的人了，居然就不能等一等，而非要下此毒手！”献公信以为真，勃然大怒，立刻杀了太子的师傅杜原款。
太子听说此事，只身逃往新城。当时重耳和夷吾也在都城里，骊姬对献公说他们也知道太子的阴谋，他们听说后马上逃回自己的封地，据城自守。
有人对太子说：“这分明是骊姬下的药，您为什么不到国君面前说清楚呢？”太子说：“父亲已经老了，没有骊姬就寝食不安，如果我说出真相，事情会闹得更大。”有人劝太子逃奔他国，太子说：“我背着这样的恶名逃亡，有哪个国家会收留我呢？我只有自杀一条路了。”
12月21日，申生自杀于新城。
随后晋献公派兵讨伐重耳和夷吾，重耳和夷吾先后逃到别的诸侯国。于是献公立奚齐为太子，临终前托孤于荀息。献公死后，大夫里克随即发难，杀死骊姬和奚齐，荀息自杀，里克迎接夷吾回国，立为晋君。
《史记》记载，当初晋献公即将讨伐骊戎时，曾卜了一卦，卦辞说：“祸害源自小人的谗言。”等到攻破骊戎，得到骊姬，献公宠爱她，竟然因此扰乱了晋国。
十、听信小人谗言的典故？
一、听信秦桧谗言，赵构杀忠良岳飞。
赵构听信秦桧的谗言，为了彻底求和，尽快解救远在北国的母亲，宋高宗解除了岳飞的兵权。并派魏良臣赴金国，提出议和。绍兴十一年十一月，金国派萧毅、邢具瞻为审议使，随魏良臣回南宋。宋高宗对金使说：“朕有天下，而养不及亲，徽宗无及矣。
今立信誓，明言归我太后，朕不耻和。”金使回国之后，赵构又派遣何铸、曹勋二人再次求和。临行前，赵构叮嘱二人，希望他们见到金主以后，求告金主：“慈亲之在上国，老人耳，在本国所系甚众。
以至诚说之，庶彼有感。”金国最终答应了赵构，但却提出了四个条件：对金奉表称臣；年贡银25万两，绢25万匹；割唐、邓、商、秦四州；杀死抗金主帅岳飞。赵构一一允诺，并于绍兴十一年十二月末除夕夜，和秦桧以“莫须有”的罪名杀害了岳飞与其子岳云。
二、楚怀王听信谗言放逐屈原
周赧王十一年（前304年），屈原流浪汉北（汉江以上，今河南南阳西峡、淅川一带）。秦楚复合，与屈原谋划相反，而奸人必有谗言害之，避地汉北，当有不得已之情在，故《九章·抽思》有欲归不得之意。
周赧王十三年（前302年），齐、魏、韩三国联军攻打楚国，楚怀王派太子横到秦国为人质，请求秦出兵援救。秦王命客卿通率兵救楚，击退了三国联军。次年，秦国一大夫与太子横因为私事争斗被杀死。
太子横惧怕秦昭王怪罪，私自逃回楚国。此事使秦、楚两国关系恶化，导致了此后秦国对楚国的频繁进攻。“屈原憎恨楚怀王听信小人谗言，让不真实的语言蒙蔽了正确的语言，这些谣言将会损害楚国的利益，是方正的人不能容忍的，所以屈原在忧愁幽思而作《离骚》。”
