哪有红军打红军的道理

一、哪有红军打红军的道理

哪有红军打红军的道理

红军打红军，这是中国革命史上的一段痛楚历史。在历经多次困境和内讧后，我们是如何从中总结教训，铸就胜利的光辉呢？本文将从历史的角度出发，探讨这个问题。

红军打红军始于1929年，当时红军内部出现了不同的意见。两方发生冲突，不同的意识形态产生矛盾，导致双方互相指责。然而我们也清楚地看到，在面对敌人的进攻时，红军的内部纷争只会削弱我们的力量。

这场红军内战持续了数年，期间造成了许多犧牲和伤亡。在这个内斗期间，我们反思并总结了宝贵的经验教训。我们明白了红军内部团结是我们的核心力量，只有摒弃内斗、加强团结，我们才能战胜敌人。

我们应该铭记那段曾经的苦难，并从中吸取教训。作为中国人民的子弟兵，我们义不容辞地携手共进，为实现共产主义伟大事业而努力奋斗。我们要坚定地相信，在内部的意见不合时，我们应该通过开放、公正的对话和辩论来解决分歧，而不是动武。

从历史上看，我们可以看到，红军内部的敌对行动只利于敌人。我们曾目睹红军战士在内讧中相互残杀，这给敌人提供了可乘之机。相反，只有当我们团结一致时，才能集中我们的力量，迎接敌人的挑战。

与此同时，我们要清楚地认识到，意见的不同和辩论是完全可以接受的。在理想的社会中，不同的观点和声音都应该得到尊重。但是，我们必须明白，这种差异应该在争论和辩论的范围内解决，而不是通过暴力和争斗来解决。

为了避免再次发生红军内战的惨剧，我们必须切实加强内部团结和党的领导。党的领导是我们前进的保证，只有通过党的正确领导，我们才能避免内部的冲突和争斗。

我们应该时刻保持警惕，防止一切可能导致内部分裂的因素。我们需要更多的教育和培训，以提高我们党员和干部的思想政治素质。只有在这种情况下，我们才能避免类似的错误。

红军打红军的教训是深刻的，我们要通过教训不断提醒自己。我们要时刻保持对革命事业的热爱和忠诚，始终坚守党的原则和纪律。

最后，我们要告诉全世界，红军打红军的道理已经不存在了。我们是一个团结、稳定、和谐的社会主义国家，我们致力于共同繁荣，和平安宁。红军的胜利证明了中国人民的团结力量。

让我们牢记红军打红军的历史教训，永远不要重蹈覆辙。让我们携手并进，为实现中国梦而努力奋斗！

二、红军之魂：红军精神的永恒光辉

一、红军精神的定义

红军精神是指中国共产党领导下的中国工农红军在长征和抗日战争时期所形成的一种特殊的战斗精神和革命品质。红军精神包括坚定的理想信念、顽强的战斗意志、无私的奉献精神、团结协作的意识和对人民群众的深厚感情。

二、红军精神的重要性

红军精神代表着勇往直前的战斗精神，是中国共产党和人民军队永远的精神支柱。它不仅激励着广大人民群众，激发他们对困难和挑战的勇敢面对，而且对于今天的我们也是一种重要的精神力量。它可以激励我们建立坚定的理想信念、充满斗志和奋发向前的精神面貌，以实现个人的价值和社会的进步。

三、红军精神的内涵

红军精神的内涵包括以下几个方面：

• 坚定的理想信念：红军精神的核心是对于共产主义事业的坚定信仰和追求。
• 顽强的战斗意志：红军精神中蕴含着不怕困难和牺牲的顽强斗志，永不言败。
• 无私的奉献精神：红军精神鼓励个人能够牺牲个人利益，追求集体和人民的利益。
• 团结协作的意识：红军精神强调团结互助、齐心协力，形成无坚不摧的力量。
• 对人民群众的深厚感情：红军精神的基础是深植人民的意识，站在人民一边，与人民血肉相连。

四、红军精神的时代价值

红军精神不仅是那个时代的产物，更是永恒的精神财富。我们需要继承和发扬红军精神，面对当前的挑战和困难，坚守信仰，勇于战斗，为实现中国梦不懈奋斗。

五、感谢您的聆听

感谢各位听众耐心聆听。红军精神是我们的历史结晶，也是我们的精神力量。希望通过本次演讲，能够让大家更加了解红军精神，并在今后的生活和工作中能够从中汲取力量，勇往直前，为实现我们自己的理想而奋斗！

三、红军在路上：爱国红军诗歌精选

红军精神永放光芒

爱国红军，作为中国革命历史上的一个重要符号，承载着无数革命先烈的理想和牺牲。正是在红军长征的征程中，诞生了许多歌颂红军、歌颂爱国的诗歌，这些诗歌振聋发聩，感人肺腑，深深地激励着一代又一代的中国人。

红军精神的传承

爱国红军的诗歌，不仅仅是艺术的表达，更是红军精神的传承。红军诗人们用诗歌的形式，歌颂了红军官兵的英勇事迹，歌颂了红军千辛万苦的长征路，歌颂了红军对祖国和人民的深情厚谊。这些诗歌通过文字铭刻着红军战士的忠诚，让红军的光荣传统永远流传。

诗歌选登

以下是一些经典爱国红军诗歌的精选：

• 《红军不怕远征难》 - 作者：徐特立
• 《南泥湾》 - 作者：朱自清
• 《黄河旧址》 - 作者：徐特立
• 《战士的心》 - 作者：毛泽东
• 《八路军慰劳团队歌》 - 作者：关汉卿

结语

爱国红军诗歌，是中国革命文化中的一朵奇葩，它传承了红军精神，弘扬了爱国主义情怀。在当下，我们依然可以从这些诗歌中感受到红军的坚韧和忠诚，也让我们更加热爱这块土地，不忘初心，继续前行。

感谢各位读者的阅读，通过这篇文章，希望能让大家更深入地了解爱国红军诗歌，感受红军精神的伟大意义。

四、红军的象征？

    红军的象征就是红军精神即长征精神。

    红军指战员在长征途中表现出对革命理想和事业无比的忠诚、坚定的信念，；表现出不怕牺牲、敢于胜利的无产阶级革命乐观主义精神；表现出顾全大局、严守纪律、亲密团结的高尚品德，创造了伟大的长征精神。

    长征精神是中华民族百折不挠、自强不息的民族精神的最高表现，是保证我们革命和建设事业从胜利走向胜利的强大精神力量。

五、红军的原唱？

歌名：《十送红军》。

原唱：宋祖英。

歌词：

一送(里格)红军(介支个)下了山

秋风(里格)细雨(介支个)缠绵绵

山上(里格)野鹿声声哀号

树树(里格)梧桐叶呀叶落光

问一声亲人红军啊

几时(里格)人马(介支个)再回山

三送(里格)红军(介支个)到哪山

山上(里格)包谷(介支个)金灿灿

包谷种子(介支个)红军种

包谷棒棒咱们穷人掰

紧紧拉着红军手红军啊

撒下的种子(介支个)红了天

五送(里格)红军(介支个)过了坡

鸿雁(里格)阵阵(介支个)空中过

鸿雁(里格)能够捎书信

鸿雁(里格)飞到天涯海角

千言万语嘱咐红军啊

捎信(里格)多把(介支个)革命说

七送(里格)红军(介支个)五斗江

江上(里格)船儿(介支个)穿梭忙

千军万马(介支个)江畔站

十万百姓泪汪汪

恩情似海不能忘红军啊

革命成功(介支个)早回乡

九送红军上大道

锣儿无声鼓不敲

鼓不敲

双双(里格)拉着长茧的手

心像(里格)黄连脸在笑

血肉之情怎能忘红军啊

盼望(里格)早日(介支个)传捷报

十送(里格)红军(介支个)望月亭

望月(里格)亭上(介支个)搭高台

台高(里格)十丈白玉柱

雕龙(里格)画凤放呀放光彩

朝也盼来晚也想红军啊

这台(里格)名叫(介支个)望红台

(介支个)望红台

六、为什么说红军是真正的红军？

在欧洲红色代表革命，1864年共产国际在成立时其标志的颜色是红色，后来就成为世界各国共产党人的颜色，后来列宁领导的俄国共产党取得俄国=政=权后建立了苏军。因为是共产党领导的军队所以又称红军。

中国工农革命军，也沿袭了这一称谓。

1927年11月13日，数万人参加的湖北黄麻起义，部队称农民自卫军。14日清晨，在吴光浩、潘忠汝、戴克敏等领导下的农民自卫军，一举攻克黄安县城，建立了工农民主政权——黄安县劳民政府。当地老百姓为之兴高采烈，扬眉吐气，在县劳民政府门前亲手挂起了绣有镰刀、斧头的红旗。当地著名书法家吴兰阶兴致勃勃，挥毫疾书一幅对联:“痛恨绿林，假称白日青天，黑夜沉沉埋赤子；光复黄安，试看碧云紫气，苍生济济拥红军。”这幅对联贴在县衙大门两旁。表示颜色的10个词巧妙地镶嵌在对联里，唯独用红色象征革命部队农民自卫军。从此，“红军”的称号开始使用。

七、红军名人事迹 - 红军名将故事汇总

红军名将——毛泽东

作为中国共产党的核心领导人和中国人民解放军的主要创建人之一，毛泽东对中国革命历史产生了深远影响。在中国共产党领导的红军长征中，毛泽东提出了一系列正确的战略战术，带领红军取得了一系列重要胜利，为中国共产党在中国革命中的地位奠定了基础。

红军名将——朱德

朱德是中国人民解放军的重要领导人之一，也是中国共产党的重要领导人之一。他在南昌起义、秋收起义等战役中发挥了重要作用，是中国工农红军的主要指挥官之一。朱德一生秉持着共产主义信仰，对中国革命事业贡献良多。

红军名将——周恩来

作为中国共产党的杰出领导人之一，周恩来在红军长征、抗日战争和解放战争中发挥了重要作用。他不仅是一位杰出的政治家和外交家，还是一位杰出的军事指挥官。周恩来在中国共产党和红军历史中占据着重要地位，为中国革命事业做出了重要贡献。

红军名将——刘伯承

刘伯承是中国人民解放军的杰出领导人之一，也是中国共产党的杰出领导人之一。他在解放战争中指挥了一系列重要战役，例如淮海战役、渡江战役等，最终取得了中国人民解放军的胜利。刘伯承的军事才能和领导能力为中国革命事业作出了巨大贡献。

结语

红军名人的事迹激励着我们，他们为国家和民族的解放事业英勇奋斗，不怕牺牲，甚至献出了自己的生命。他们的故事告诉我们，要坚定信念，顽强战斗，才能迎来胜利的曙光。

感谢您阅读本文，希望通过这篇文章让您更加了解红军名人的事迹，更加珍惜和热爱我们的国家和民族。

八、红军酒的价格

红军酒的价格与品质

红军酒作为中国的传统名酒之一，在近年来的市场中备受瞩目。不仅因为其源远流长的历史，更因为其独特的风味和高品质。红军酒的价格一直是消费者关注的焦点之一。在本文中，我们将深入探讨红军酒的价格与品质的关系。

红军酒的历史背景

红军酒的历史可以追溯到上世纪初。当时，红军酒是贵族、官员和文人墨客的专属美酒。它由经过精心挑选的优质酒料酿制而成，口感独特，香气四溢。然而，随着时间的推移，红军酒逐渐走向民间，成为了人民生活中的一部分。

随着红军酒的流行，市场上涌现了许多不同品牌和种类的红军酒。消费者的选择面变得更加广泛，并且对于红军酒的价格和品质有着更高的要求。

价格与品质的关系

红军酒的价格与其品质密切相关。一般来说，红军酒的价格越高，其品质也越好。这是由于以下几个原因：

• 1. 酿造工艺：高品质的红军酒需要经过严格的酿造工艺，包括选择合适的酒料、发酵、蒸馏等环节。这些工艺都需要投入大量时间和人力成本，从而使得酒的价格相应增加。
• 2. 原材料：优质的原材料是酿造出高品质红军酒的重要基础。例如，采用特定品种、年份的高粱、麦子等粮食作为酒料，会使得酒的口感更加独特，而这些优质原材料往往价格更高。
• 3. 储存时间：高品质的红军酒通常需要经过较长时间的储存和陈酿，以使其口感更加醇厚、回味更久。这个过程需要耗费许多资源和空间，增加了酒的成本和价格。
• 4. 品牌影响：一些知名的红军酒品牌在市场上的知名度和声誉使得其价格更高。这些品牌往往有着悠久的历史和独特的酿造工艺，因此消费者更愿意为其付出更高的价格。

需要注意的是，价格高并不代表所有红军酒的品质都会优秀。在市场上仍然存在一些低品质的红军酒，其价格与高品质红军酒相比并不相称。因此，消费者在购买红军酒时需要仔细辨别，选择有信誉和口碑的品牌。

如何选择适合的红军酒

在购买红军酒时，消费者应当根据个人的需求和预算，选择适合的品牌和价格。以下是一些建议：

• 1. 看品牌：选择知名度较高的品牌，这些品牌通常有着更严格的质量控制和口碑保证。
• 2. 比较价格：在不同渠道和商家之间进行价格比较，以获取更好的优惠和性价比。
• 3. 参考评价：查阅其他消费者的评价和推荐，以了解不同品牌和价格的红军酒的口感和品质。
• 4. 考虑用途：不同品牌和价格的红军酒适合用于不同场合和用途，如送礼、自饮等。根据具体需求选择合适的酒款。

综上所述，红军酒的价格与其品质有着密切关联。高品质的红军酒往往价格较高，但也能给消费者带来更优质的口感和体验。在购买红军酒时，消费者应根据自身需求和预算做出理性选择，选择有良好口碑和信誉的品牌。

注意：本文中所述价格和品质为一般情况下的概括，具体情况以市场变动为准。

九、苏联红军的军纪究竟怎样？

很多朋友在问题下义愤填膺，痛斥“来自苏联的星星杠杠”在1955年严重破坏了人民军队的官兵平等、将“苏俄军队”的“腐败作风”带进了我国的革命军队里，并以此斥责苏联红军军纪糟糕、作风垮台。这些话确实是有一定道理的，但是，我们不能将人民军队中兵干矛盾、纪律作风问题都归结于“星星杠杠”、“苏俄作风”。

为什么这么说？

因为在1955年之前，在革命年代里，革命军队的领袖、首长们就曾多次大胆、辛辣的指出革命军队中的问题——军中风气上的、群众纪律上的、兵干关系上的——正是因为对自身问题勇于揭露、勇于批评、勇于改正，人民军队才有了“代代光荣与胜利”。

在此，我便凑个热闹，依照老干部、老革命们的讲话、报告，罗列一下革命战争年代里人民军队的种种问题，以让大家可以更加全面的认识人民军队内部问题，可以更辩证的看待1955年军队改革的影响。

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上、兵干关系

这是问题下知友们批评的重点，一位知友就这么写

建国初期解放军全面学习苏式体制，很多战士都直言军队变味，等级意识凸显，上下级关系恶化

显然，这位知友是对人民军队的兵干关系带有一定刻板印象的，即下意识的认为“人民军队兵干之间亲如兄弟”，事实是这样吗？

自然不是，一支职业军队里怎么不会有兵干矛盾？而在残酷血腥的革命战争年代，兵干矛盾可以说只多不少，更有甚者夸张到了拿手榴弹威胁的地步。

像是在解放战争时期的晋绥军区，照理说晋绥区已开辟多年，经历了抗日战火的重重考验，在部队中兵干关系的处理上应当已经有一套才对，可在1947年，晋绥军区的问题被贺龙“扒底裤”扒了个精光。

1947年4月11日的晋绥军区建军会议上，贺龙就对军区部队中打骂新兵（甚至枪决）、引发战士大批逃亡的“军阀主义”作风作出了严肃、直接的揭露和批评：

其中三十六团最为典型，有一个连队一个班就逃了六个兵。班长不敢向连长、指导员报告。该团有的单位把逃兵抓回去后栓在马尾巴上拖，或是枪毙后把帽子拿到部队，去吓唬其他士兵。所以这个团的士兵打了胜仗、行军时都跑，如打了败仗就跑完了！

贺龙对三十六团发生的恶性事件，直接用了这么一句话评价：

可见这个团的军阀主义作风已经到了登峰造极的地步。

三十六团作风如此败坏的结果就是严重的逃兵问题，三十六团问题的曝光正是因为其逃兵之严重，在1946年就引发了贺龙的关注（当时他还以为是因为士兵家庭问题）

如三十六团，由于士兵家庭的问题没有解决，一下开小差走了三百多，一个团总共一千多人，一跑就是几百，真是令人吃惊。

除开“军阀主义登峰造极”的三十六团，贺龙还指出了二十七团的管理问题：因为怕新兵逃跑，把宿舍房门锁了不算，甚至往上面挂手榴弹

二十七团有个连怕士兵逃跑，晚上把门倒锁了，甚至在门上挂手榴弹，结果士兵还是开窗跑了。

晋绥军区管理问题之严重、兵干矛盾之巨大，到了什么地步？贺龙举了岢岚县的案例：

岢岚县一个区就有几百名逃兵，都拿着手榴弹，他们表示，如果让他们归队就同归于尽。

而这些问题还只是晋绥军区严重兵干矛盾的冰山一角，在一个月后建军会议的总结报告上，贺龙抖出了更多“黑暗”：1944年整军里晋绥军区干部普遍的抵制官兵民主、大搞旧军队作风、压制战士民主，搞得部队“打胜仗也发生逃跑现象”。简直和旧军队一样。

一九四四年整军，晋绥是搞练兵团，毕业以后再回部队练兵。但是效果不大，而且许多部队中是遭到抵制的。二十七团前任团长就反对“官教兵，兵教官，兵教兵”的练兵方法，他要搞旧军队那一套。不过他不敢公开反对，只是消极抵抗。xx团下面民主发动起来，被前任团长xxxx同志压下去。xx团的民主也被压下去了。据说特务团搞得好一点，但不是思想认识了，而是因为发生过一次事件，团长、政委受了处分，才有一点民主。据说xx团也不坏，可是到一九四五年就暴露了。打骂逃兵，逃跑战士不愿归队，打胜仗也发生逃跑现象。

甚至，“天子脚下”的警备连，都是个充斥着军阀主义、随意打骂战士的军阀主义老巢

我举我们警备连为例。前任指导员打战士，对战士罚跪，连长也打战士，这完全是军阀主义的管理办法。

这样的兵干问题是不是普遍的？答案是肯定的。晋绥军区的案例不是个案，往东，晋察冀军区也有同样的问题。

朱德在1947年6月1日关于晋察冀军区问题给中央的报告里就提到

平时有贪污腐化的，战时有发洋财的，纪律也因之普遍的坏，打人骂人也相当的多，军政军民的关系也不好。

晋察冀区部队纪律上“普遍的坏”，“打人骂人也相当的多”，坏到了什么地步呢？坏到丢了红军的优良传统、坏到三大纪律八项注意都被忘光了、坏到要朱德这位人民军队的“副统帅”、大元老，亲自在冀中军区干部会议上讲话，要冀中军区的干部们“把红军的优良传统恢复起来”。

在朱德这次讲话里，第一个谈的问题就是纪律作风上的问题，朱德是这么说的：

这几条（三大纪律八项注意）我们做好了，使战士都懂得，群众也都懂得，那就很好！可是现在我们忘了，不打人不骂人谁都知道，但是打骂现象很严重。服从命令听指挥，旅长可以指挥直属的团长，别的团长就不听，各自为政的小团体主义相当严重。……我们自己还说：“我们的队伍，很好！很好！”那么好，也许是过去，现在呢？好多都是红军出身的干部，把红军的气味都搞掉了，自己还不知道！

朱德亲自上阵，批评言辞可以说相当激烈，冀中军区的干部们丢掉了红军作风、丢掉了群众纪律，三大纪律八项注意都看不到了。打骂现象十分普遍。

同时期晋察冀军区野战军九旅政治部在检讨战士逃亡时也承认，兵干矛盾是造成战士逃亡的主因，还讲到部队没有做到官兵感情上打成一片：

官兵关系上还有某些不够好的地方，这也是促成逃跑的主要原因。打骂虽已不多，谩骂讽刺还是不少；真正爱护关心战士，官兵真正从革命感情上打成一片，就更不够。

再向东，同样的问题在中原野战军也是存在的。1948年5月，张际春在中原野战军政治工作会上表示：

不少战士的逃跑是被打走骂走的，例如50团逃亡46人中已知6人是打跑的，军政干部都有打人的。

张际春还讲到了一些战士的意见，有的战士就这么说：

大家不和气，谁想干呢？出来革命不是为了挨打！

再看东北野战军，东野中同样有兵干矛盾。且还是到1949年，解放军全军整训过后的毛病，谭政在1949年1月底的东野政治工作会议上就指出东野内仍有严重的军阀主义问题，干部老兵容不得战士说话、战士提意见就要挨整：

有些地方军阀主义很严重，处罚战士用肉刑、打骂，这是很严重的。有的经过了民主运动，战士提了意见就报复，整战士，还说你帮助了我，现在我帮助你一下，叫人家刺枪，一刺几百下。

这种作风的结果就是东野里平白出现了不少的逃兵，乃至自残、自杀现象，谭政直接指出，这是军中虐待士兵的军阀主义、干部的强迫命令，即兵干矛盾导致的问题

管理教育的本质就是政治工作，就是个官兵关系的问题。从这次行军中看出我们的教育管理是很差的，二十几天的行军逃跑很多。除了有些是落后、想家外，就是管理教育工作不好，军阀主义还很严重。除了逃跑外，特别严重的是自伤，其中有些是自杀，各部队都有这种现象。这里面与强迫命令有关，要不整这方面，想消灭逃跑及巩固部队是很困难的。现在部队搞下决心运动，这个很好，但有的搞成形式，每个人都要下，逼迫别人下，有的他不敢下，硬要他下。有的实在有病，走不动，硬要人家走，不准坐火车，说坐火车不光荣，逼得人家没有办法。强迫命令，简单的方式是不好的，有许多逃跑、自伤，就是这样引起来的。

那么，这样的问题在1949年革命胜利之后有没有被改善、改正呢？改善、改正肯定是有的，可要说消灭，那肯定没有做到，“讽刺谩骂”依然存在于军队之中。

曾领导晋察冀野战军的杨成武，就在1950年1月25日关于二十兵团练兵的报告中指出部队中普遍存在的“锦标主义”，并作出了批评

在第一期练兵中，这个倾向相当普遍地存在，这是十分有害的。…某些干部为了争第一，为了整锦标，在管理教育上产生急躁情绪，直至发展到打人骂人。在某军就发生了一个严重事件：某单位为了争取全员的出操率，把发高烧的病号用担架抬到操场上。对那些进度较慢的同志不是耐心地教育、帮助，而是讽刺打击，叫他们“笨兵”。实行突击式的“车轮”训练，这是十分严重的错误

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下、群众纪律

兵干矛盾的问题我们讲了一箩筐，接下来该讲什么？该讲群众纪律的问题了，这一点苏联红军没搞好，士兵胡乱拿东西、抢劫，甚至是强奸，都是众所皆知的事。不过，应当被我们注意的是，革命年代里的人民军队也有同样的问题。

就比方说西北野战军，1947年4月，野战兵团建立不久，彭德怀司令员就要专门在给麾下各部的电令里指出群众纪律的问题。在1947年4月1日题为《亲密军民关系 展开群众战》的电报里，彭德怀提到

最近，有些部队利用群众逃跑及坚壁清野，将鸡鸭猪羊杀光，翻箱倒柜，挖窖，牵牛赶驴，打人骂人，乱拉向导，吃粮用草不打条子，吃菜烧柴不开钱等现象异常严重。

“异常严重”，严重到了什么地步？彭德怀直接了当的说，再这样下去人民军队的名声就要被败坏光了、人民群众要怨恨野战军了

这将引起人民怨恨我军，必须立即停止，不容许再有上述现象发生。过去已发生的应立即纠正与赔偿损失，向部队进行教育。

尽管彭德怀同志在1947年4月就作出了批评指示，可这样的现象并没有消失。1948年8月27日彭德怀呈报毛主席的报告里就讲到1947年西野一系列破坏群众纪律的事件（一九四七年冬季整军摘要）

在青化砭战斗时（一九四七年三月二十五日）即发现了严重的破坏群众纪律，打鸡杀猪，买东西少给钱甚至不给钱者。青化砭战斗后大整纪律，蟠龙战斗后又整纪律。到陇东战役时（六月）为烤干粮损坏群众几百口锅，踏死青苗、马啃树皮仍然是普遍现象。在环县战斗胜利后又整纪律一星期。三边战役后，又有十天修整，严肃纪律仍列为重要课程。榆林战役后，至沙家店消灭三十六师时，纪律很坏，在柏树墕牵过群众三十余头毛驴，并有强奸者，枪毙了一个十九岁的侦察员（这是整纪律的一个讽刺）。经常念着加强教育，提高阶级觉悟，实际上收效甚微，其基本原因是缺乏真正的民主作风与真正的群众路线。

同时期，充当西北野战军大后方的晋绥根据地，群众纪律又搞得怎么样呢？全面内战刚刚爆发、西北根据地还未遭到进攻时，贺龙就在1946年7月的晋绥分局向根据地的群众工作做出了批评，县政府“不像是群众的衙门”、“县长也不像是群众的县长”。

我先到了黄河边的三交镇，看到街上三种样子：河边房子很好，有大招牌。一进街，与国内战争一样，破破烂烂的。再往里去，贸易局有很大的院子，后勤部、行署、地委的商店很繁荣。再到了三交县政府看看，它不像是群众的衙门，县长也不像是群众的县长。到上西坡，看到老百姓的房子很不像样子。到峪口，发现一年征了三年的公粮，连一九四五到一九四六的粮食都借了，还有好多队伍去。…我们的军队纪律不好，让老百姓背草、挑水、烧水、磨面、喂马等等，群众负担很重。到了文水东社地区，发现有的群众卖青苗。八分区开的合作社，股金是供给部的，他们从临县十元钱买一支针，回来卖二十元。这样的合作社不是为人民服务的，而是个剥削社！…到杨坡、寨上遇到了三专署一些搞生产的人，这些人留着长头发，穿着白衣服，根本不像个生产的样子。他们不开荒，占农民的水地种…越往东走越坏，在界河口至岢岚，老百姓穿的破破烂烂。我看到一个战士骑在牛背上，让几十岁的老头牵着，我就让他下来。一直到平鲁八角堡，看到大多数老百姓穿得和叫花子一样。

到了1947年4月的建军会议上，贺龙对部队群众纪律问题做出了大量的批评，他先是批评部队经商、大发群众横财的事迹

但从一九三九年起，我们干了许多违反群众利益的事，到今年一九四七年，脱离群众的现象不但没有减少，反而增加了。……八分区一个连办了十几个商店，一直开到黄河边。有的商店就搞投机倒把，剥削老百姓。如利民堡商店用六块白洋买走的一匹布，卖出要二十八元；一匹布要换胡麻一石二斗到二石二斗。有的地方要五十斤莜麦才能换一匹布。据说六分区、绥蒙、卫生部、政治部都有这种现象。……政治部的家业，司令部副官处的几十万白洋，卫生部的一千万元农币，这样大的家业是怎样搞起来的？有没有剥削群众的血汗？应该好好反省一下。

接着又指出部队在生产运动里随意征调民力、使唤群众，甚至是放高利贷

有的部队占老百姓的好地。特务团自己不开荒，去占群众的水地种。该团驻康宁的单位，把农业生产变成了放高利贷、买青苗。这种现象，无论是军区、分区和主力兵团都有。有的部队名为自己生产，实际上盖房子、运东西等，都让老百姓来干。对粮食搞统购，实际上是抢群众。有些地区收不到公粮，就搞公粮变款，所谓“公粮变款”，实际就是抢，并出现了捆绑、吊打、禁闭、甚至打死老百姓的严重事件。

这样差劣的群众纪律，结果就是群众普遍不满，贺龙提到了群众对晋绥部队的评价：

所以，有的群众说：“八路军的钱都是商店化了。”“…以前是铁的纪律，现在是豆腐纪律。”等等。

群众对部队印象糟糕了，结果就是群众不支持作战、国民党清乡队都不怕部队。贺龙在1948年2月4日的西北联防军区参谋会议上提到了三边分区的事，作为陕甘宁边区的老分区，三边分区的群众竟然宁支持国民党军而不帮助分区的地方武装，可见群众纪律之败坏

三边分区的部队也不敢下平川。敌人敢于袭击我们，打我们的游击，连敌人的清乡队都不怕我们 这说明该分区的部队脱离群众，得不到老百姓的拥护，所以敌人可以得到我们的情况，而我们却得不到敌人的情况，对此该分区应当很好检讨，吸取教训。

当然，以上这些都还只是发群众财、用群众力的行为，像是苏联红军那样，战争中直接的抢掠有没有呢？有的，贺龙在参谋会议上也讲到了

打朔县时，有的部队执行政策很差，搞了十几家天主教堂和二百多家与阎锡山没有关系的老百姓，甚至把打马掌的工具、理发匠的剪子都拿了，在群众中造成了很坏的影响。

西北的糟糕事讲完了，我们再看看晋察冀。遭了朱德批评的晋察冀军区群众纪律是如何呢？虽然朱德元帅的报告里没有细讲，但领导晋察冀的杨成武同志，在1948年2月的整军讲话里勇于“自曝家丑”，把军区部队里的坏事都抖了出来。在群众纪律方面，杨成武讲到

（三）侵害群众利益，浪费民力极为严重，并且各部队普遍存在（只是程度的不同）…一两个人就找一个响（向）导，甚至把自己的背包叫老乡背上，或私自动员大车，并有打骂群众抓车抓夫恶劣现象。驻军中，无组织的向村中要粮柴草，借锅桌凳等，甚至私自动员群众劈柴铡草等等…对群众利益的侵害无法以数字计算，关心群众疾苦太差…

这样的事，在更早时间的华东野战军，也被陈毅揭露了出来。1947年1月，鲁南战役胜利后，刚出任新组建华东野战军司令的陈毅，就在野战军干部会议上批评军中“老子天下第一”、看不起后勤民夫乃至汽车司机的现象，严厉的批评这是脱离了人民军队的本性

由于部队不断伤亡，老骨干损伤很大，新骨干还待培养，解放区新战士与国民党军队解放过来的士兵大批涌入，又加战斗频繁，训练时间腾不出来，不能不使部队的组织和制度方面大大削弱，于是便产生各种坏现象，如群众纪律不好，打骂老百姓…甚至沿途拦汽车，打汽车工人的现象屡屡发现。某些部队骄傲的很，自以为天下第一，天兵天将。……可是某些同志不能把这种作战精神扩充和贯串在一切生活方面，每每在处理日常生活时、接待日常事物时反而常有脱离人民的错误的表现，以致常有部分的打骂群众、压迫群众、不尊重地方党政等恶劣现象，这是最大的错误，因为他根本违反了我们人民军队的本性。

莱芜战役胜利后，陈毅在华野第一次政治工作会议上号召全军展开纪律检查民主动员会，解决乱抓民夫、牲口和干部带头破坏纪律的现象

各部要开纪律检查民主动员会…犯纪律最大的原因，就在抓伕抓驴搞粮食上，因为东西运不走，命令又急，没有办法就乱抓，就逼粮、逼草……如果这样一定有很大转变，干部带头破坏纪律的现象就会消失，个别的现象就容易克服。

还有的事例，陈毅在《支前与生产结合的经验总结》里有写过

军差命令急如星火，地方政府为了应对突如其来的军差…常常控制几千几万民工集中待命；区、村政府则采取控制民力办法，禁止农民、大车、牲口远离家乡，以便随时征用；有些地区，更提出“村不离村，区不离区”的口号。…很多群众逃避支差，甚至把大车破坏，牲口杀掉，群众对我们极感不满。此种状态，我们在九月间（一九四七年）才发觉，即下令禁止…民间商运及群众情绪才逐渐恢复，但社会经济已遭受莫大的损失。劳民伤财，妨碍生产，莫此为甚！至今思之，犹为痛心。

华东战场上的群众纪律问题主要是因动员人力物力而起，战士犯纪律也就是打骂群众的地步。视角放到关外，1946年的东北民主联军有更严重的犯纪律错误，1947年5月25日谭政向各纵队发出电报，向各部传达群众意见和工作方针，在这份电报里，谭政就提到东北群众对1946年初入东北、吸收大批游杂武装的东北民主联军的“初印象”：

二纵在黑林镇附近召开群众座谈会。群众对我反映认为，今年的八路较去年的强得多。这回可得民心，主要原因为纪律好，不抓车、担架，不打骂人，不换牲口，不吃穷人东西。去年的八路纪律不好，特别是新部队，抓人、拉车、报复、罚款、随便枪毙人，难侍奉。

在1948年11月16日的东野政治工作会议上，谭政又讲到部队作战中给造成的生活民众影响，像是锦州战役为修建工事，将群众的门板、箱柜搜刮一空

攻锦州部队做工事，把锦州外围几十里路的门板都搬光了，埋死人把柜箱也要光。十一纵在锦西做工事，把老百姓的门板、高粱杆拉光，把果木树砍掉。二纵在巨流河架桥，用了七千块门板，后来又说少一些，没有这样多。

如此大的“门板消耗”，以至于谭政专门讲“群众太苦了”，以后要避免如此征用民间物资

将来还要做工事，如果把老百姓的门板都搞光，老百姓就太苦了。这次锦州、锦西、新民三个地方的经验，给老百姓损失很大，应该是可以想办法的。

在谈了这些之后，谭政又专门讲了群众纪律的问题，特别指出战士打骂群众的问题

锦州战役前部队纪律还不错，但锦州战役以后，就差了，野政彭科长写来一个材料，他跟九纵走，部队从锦州到营口，纪律就坏了，干部战士对老百姓态度不和气，打骂向导的事时有发生。有一个排长打向导，老乡问他：“八路军兴打人吗？”排长说：“就是要打人”，两个战士在旁边帮腔说：“现在不是讲民主的时候”。

尽管1948年11月中旬辽沈战役时谭政就指出了这些问题，可一直到第二年3月，东野百万大军入关发动平津战役时，乱征物资、打骂群众、扣留人畜的事仍有发生。1949年3月29日谭政在东北军区师以上高干会议的报告中谈到了这些问题

只有两个纵队群众认为满意，其他的尚可，有的纵队群众提出说不好。群众提出我们纪律不好的表现：（一）在锦州在山海关部队乱打枪；（二）有嫖窑子的现象；（三）规定不许动员车马，但仍有不少部分动员了车马，并且抓住了不放；（四）打人骂人的事也发生了，根据热河和冀东群众的评论，一纵、二纵纪律比较好，三纵也还好，其他纵队不算好也不算坏，而对七纵、五纵、十一纵是有意见的。五纵有一个时期纪律很不好，有十三种违反纪律的事情，如扒坟上的石头；把果木树砍下来做工事；别的地方都停止了，他们还搞征发没收，把旧职员的东西也没收了。

群众最糟糕的评价是什么呢？就是那句经典的“和美国军队差不多”，因为东野战士开车撞死撞伤了人，这件事的影响相当坏，坏到了谭政要专门“特别”指出的地步

特别是汽车压死人 ，压伤人，群众最不满意。说：“这和美国军队差不多，只少一个吉普女郎。”这种说法是包含着污蔑的意思在内的。还有个别部队有没收医院的事，这也是严重地脱离群众，需要加以注意。

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说了这么多，相信看到这的大家也能明白一个道理：一支长期处在战争中、士兵物质待遇匮乏的军队是难以保障部队纪律的。

战争里巨大的精神压力、因死亡而引发的“享乐主义”、空前死伤导致人员素质参差不齐，这些都会造成军队纪律的败坏、群众印象的差劣、抢劫事件的发生。

解放战争这场被陈毅称之为“三十年来未有的大战争”的大战，在现代一些网友里都是“烈度不高”、“死人不多”的“农业国内战”，解放区的农民子弟兵都在残酷激烈的血战里“生锈”，打完仗便纪律下降。

而二战中苏联红军则处在一场人类历史上都堪称空前绝后的史诗大战里，上千万用坦克、大炮、机关枪充分武装起来的军队在广袤的东欧大地上互相厮杀，意识形态冲突、民族冲突更加剧了这场战争的血腥。对平民的大屠杀、对军人的屠宰场无时无刻不在发生，如何能指望这样环境里的军队能保有什么良好的军纪呢？

当然，苏联的将军元帅们确实忽视了军队的纪律与意识形态问题，于是苏联红军最终蜕化为一支军官拥有巨大权力、“军阀主义”盛行的旧社会“职业军队”。

而这正是我国的革命元勋们始终关注的问题：红军的创始人能时时不忘红军传统、“胡子”出身的老革命能看到民众的困难。

看得见问题、敢于提出问题、勇于揭露黑暗，这是我国革命能够经历漫长的二十二年武装斗争考验（以现代革命的历史来看，还从未有哪个武装革命能坚持如此之久又取得最后胜利）并取得最终胜利的原因。

作为“生在红旗下，长在新社会”的我们，也应该像过去革命的领袖们一样，看到革命历史“光荣和胜利”的另一面，只有如此才能得出正确的历史经验教训。只是把自己放到一个“完美胜利者”的位置，是不利于总结经验教训，也无法得出什么经验教训的。

十、小红军有没有红军帽？

小红军有红军帽，根老红军一样的分大小