婚姻与爱情选哪个好点
一、婚姻与爱情选哪个好点
婚姻与爱情选哪个好点
婚姻与爱情，是人类社会中两个重要的情感主题。无论是追求个人幸福，还是社会稳定与发展，这两者都具有重大的影响力。然而，面对选择婚姻和爱情之间的抉择，许多人陷入困惑。究竟婚姻和爱情哪个更好？本文将从不同的角度为您进行分析和解读。
婚姻的意义
婚姻作为一种社会制度，旨在建立一种法律和道德约束，将两个人的关系正式地固定下来。婚姻不仅是一种情感联结，更是一种责任和承诺。通过结婚，两个人订立了秩序、稳定和可预测的生活方式，为家庭和社会提供了一定的依靠。婚姻还为夫妻双方提供了法律上的权益保障，如财产继承权、医疗决策权等。
爱情的力量
爱情是一种强大的情感体验，可以促进个人成长和幸福感。爱情使人感受到被接受、被关怀和被理解的重要性，给予人们归属感和幸福感。与婚姻相比，爱情更加自由、灵活，更多地建立在互相欣赏和互相支持的基础上。爱情还可以激发个人的创造力和激情，使生活充满乐趣和活力。
婚姻与爱情的优劣比较
婚姻和爱情各自具有优点和缺点。婚姻的优势在于它提供了稳定性和可靠性，两个人可以共同经营家庭、分担责任，在困难和挫折面前相互支持。而爱情则强调个人的情感体验和自由选择，更加注重个体的需求和追求。爱情的缺点在于它可能缺乏法律和社会保障，当两个人的感情出现问题时，解决方式也更加困难。
然而，婚姻和爱情并非对立的关系，而是可以相互补充和结合的。婚姻可以成为爱情的坚实基础，通过结婚，两个人可以在法律和社会上得到保护，同时享受到爱情带来的幸福和满足。而爱情也可以为婚姻注入活力和激情，使夫妻关系更加亲密和深厚。
个人选择的因素
在选择婚姻和爱情时，个人的价值观、现实情况以及对幸福的定义都是重要的因素。有些人更看重稳定和安全，更倾向于选择婚姻；而有些人更追求自由和情感的表达，更倾向于选择爱情。没有绝对正确的选择，每个人都应该根据自己的需求和情况做出决策。
结论
婚姻与爱情都是人类生活中重要的情感体验，它们各自具有优点和缺点。婚姻提供了稳定性和法律保障，爱情带来了个人成长和幸福感。个人选择婚姻还是爱情，应该根据自身情况和追求的幸福定义来决定。最重要的是，在婚姻或爱情中，保持相互尊重、理解和支持，共同创造幸福的未来。
二、婚姻与爱情选哪个好呢
婚姻与爱情，对于每个人来说都是深思熟虑的选择。无论是追求稳定和安全，还是追求激情和浪漫，这个决定都将在一生中起着重要的作用。那么，婚姻和爱情，哪个更好呢？
婚姻：稳定与责任
婚姻是一种法律和社会关系，为两个人提供了一种稳定和长久的承诺。这种承诺建立在相互的理解、尊重和责任之上。婚姻为伴侣提供了法律保护，让他们合法地承担彼此的责任和义务。
婚姻还有助于建立稳定的家庭环境，为子女提供安全感和持续的心理支持。夫妻之间的信任和扶持可以共同度过生活中的挫折和困难。
此外，婚姻也为社会带来积极的影响。稳定的婚姻关系有助于社会的稳定和繁荣。家庭是社会基本单位，健康的家庭关系是社会和谐和发展的重要基石。
爱情：激情与自由
与婚姻不同，爱情强调的是激情和浪漫。爱情是一种强烈的感情体验，让人陶醉其中。它不受约束，不受规则限制，完全由个人的意愿和感受决定。
爱情为人们提供了更大的自由和选择权。相对于婚姻的责任和承诺，爱情更多地关注个人的需求和欲望。爱情鼓励人们追求激情和个人成长，追求他们心灵深处的渴望。
此外，爱情还能激发人们的创造力和推动社会进步。许多伟大的艺术品和创新的来源都是出于对爱情的追求和渴望。
婚姻与爱情的结合
婚姻和爱情并不是互相排斥的。事实上，许多成功的婚姻关系都是建立在深厚的爱情基础之上的。
婚姻可以为爱情提供一种稳定的结构和坚实的基础。它可以帮助伴侣建立更深的情感连接，通过共同的经历和成长更加了解对方。
同时，爱情也为婚姻注入了激情和活力。保持浪漫和爱情的火花可以使婚姻关系更加积极和充实。
结论
婚姻和爱情都有各自的优点和价值，没有绝对的好与坏。选择婚姻还是爱情取决于个人的价值观、人生目标和需求。
如果你追求稳定和责任，希望与伴侣建立长久的关系，并为自己和子女创造稳定的家庭环境，婚姻可能更适合你。
如果你追求激情和自由，希望通过爱情实现个人的成长和追求，那么爱情可能更符合你的心灵需求。
最重要的是，无论你选择婚姻还是爱情，都要保持坦诚和沟通。只有通过真诚地交流和互相容忍，才能建立健康和幸福的人际关系。
三、婚姻爱情语录？
世上没有完美的婚姻，只有适合的婚姻，因为婚姻从来都不是一个人的世界。为爱情而携手走入婚姻的两个人，没有谁不爱谁，只有谁不能适应谁。彼此适应，彼此包容，才能让爱情历久弥新永葆青春，才能修得一份功德圆满的爱情。
四、爱情和体面的婚姻怎么选
爱情和体面的婚姻怎么选
当谈到爱情和婚姻时，每个人都有自己的想法和价值观。有些人将爱情看作是选择伴侣的唯一标准，而有些人则更注重婚姻的体面和社会地位。然而，选择一个既有爱情又有体面的婚姻并不容易，需要综合考虑各种因素。
爱情的力量
爱情是人类最基本的情感之一，它能够让我们感受到无尽的欢乐和幸福。在选择婚姻伴侣时，爱情通常是最重要的考虑因素之一。爱情使两个人产生深厚的情感连接，使他们愿意为彼此付出，共同创造美好的未来。
爱情也能够为婚姻带来稳定和幸福。当两个人相互爱慕时，他们更有可能忍耐和包容对方的缺点。他们愿意彼此扶持，共同面对生活中的挑战和困难。这种相互的支持和理解可以使婚姻更加稳固和幸福。
婚姻的体面
尽管爱情是重要的，但婚姻的体面和社会地位也是一些人考虑的关键因素之一。婚姻的体面不仅仅是指经济条件和社会地位，还包括彼此家庭的认可和尊重。
一个体面的婚姻可以为夫妻双方和他们的家庭带来尊严和荣耀。社会认可的婚姻关系可以让人感到自豪，并为他们赢得别人的敬重。此外，婚姻的体面还能够提供一定的经济保障，使夫妻双方能够过上相对稳定和舒适的生活。
如何选择
爱情和体面并不一定是互相排斥的选择。事实上，一个成功的婚姻往往是爱情和体面的完美结合。以下是一些建议，帮助你在选择伴侣时同时考虑爱情和体面：
- 坚持真爱：选择一个你深爱并且愿意与之度过余生的伴侣是非常重要的。真爱可以带来相互的支持和忠诚，这是一个长久稳固的婚姻所必需的。
- 共同的价值观：确保你和伴侣有相似或互补的价值观。共同的价值观能够使你们在许多重要问题上达成共识，增进理解和尊重。
- 经济稳定：婚姻的体面也与经济稳定密切相关。确保你和伴侣有相对稳定的经济基础，能够共同努力建立一个美满的家庭。
- 家庭的认可：考虑到婚姻的体面，也要确保双方的家庭都认可对方，并能够和谐相处。家庭的支持和认可将为你们的婚姻带来额外的稳定和幸福。
- 相互的尊重：不论是爱情还是体面，相互的尊重都是不可或缺的。确保你和伴侣能够平等相待，相互尊重彼此的感受和需求。
结论
选择一个既有爱情又有体面的婚姻并不容易，但也并非不可能。要实现这一目标，你需要综合考虑伴侣的品质、共同的价值观、经济稳定和家庭的认可。一个成功的婚姻可以带来幸福和满足感，使你们共同创造一个美好的未来。
在选择伴侣时，保持开放的心态，不要过于偏重于爱情或体面的一方。相信你会找到那个既有爱情又有体面的伴侣，一同走过美满的婚姻生活。
五、爱情与婚姻文案？
首先，爱情是婚姻的基础，没有爱情的婚姻是不幸福的，其次婚姻不仅仅只是爱情，它要考虑的方面还是很多的，包括经济基础以及双方家庭的意愿等等。
六、爱情，婚姻的诗？
最经典就是: “死生契阔，与子相悦；执子之手，与子偕老。”出自《诗经·邶风·击鼓》 唐·白居易的《长恨歌》 七月七日长生殿，夜半无人私语时。 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 桃之夭夭，灼灼其华。之子于归，宜其室家。 桃之夭夭，有棼其实。之子于归，宜其家室。 桃之夭夭，其叶蓁蓁。之子于归，宜其家人。 ——周南－桃夭 讲女子出嫁和对家庭的作用。 愿得一心人,白头不相离。 汉 ；卓文君〈白头吟〉 得成比目何辞死 愿作鸳鸯不羡仙。 唐；卢照邻〈长安古意〉 在天愿作比翼鸟，在地愿为连理枝。 天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期！ 唐；白居易〈长恨歌〉 滴不尽相思血泪抛红豆，开不完春柳春花满画楼。 曹雪芹《红楼梦》 江陵愁望有寄 鱼玄机 枫叶千枝复万枝，江桥掩映暮帆迟。忆君心似西江水，日夜东流无歇时。 1、彼采葛兮，一日不见，如三日兮。彼采萧兮，一日不见，如三秋兮。彼采艾兮，一日不见，如三岁兮。 ————《诗经王风。采葛》 2、花自飘零水自流。一种相思，两处闲愁，此情无计可消除，才下眉头，却上心头。 ————李清照《一剪梅》 3、问世间，情是何物？直教生死相许，天南地北双飞客，老翅几回寒暑。欢乐趣，离别苦，就中更有痴儿女，君应有语。渺万里层云，千山暮几景只影向谁去？横汾路，寂寞当年箫鼓，荒烟依旧平楚，招魂楚些何嗟及，山鬼暗啼风雨。天也妒，未信与，莺儿燕子俱黄土。千秋万古，为留待骚人，狂歌痛饮，来访雁丘处。 ————元好问《摸鱼儿》 4、上邪，我欲与君相知，长命无绝衰。山无棱江水为之竭，冬雷震震夏雨雪，天地合，乃敢与君绝。 ———— 5、东风夜放花千树，更吹落，星如雨，宝马雕车香满路，风箫声动，玉壶光转，一夜鱼龙舞。蛾儿雪柳黄金缕，笑语盈盈暗香去，众里寻她千百度，眸然回首，那人却在，灯火栏删处。 ————宋辛弃疾《青玉案》（元夕） 6、寒蝉凄切，对长亭晚，骤雨初歇。都门帐饮无绪，方留恋处，兰舟催发。执手相看泪眼，竟无语凝噎。念去去千里烟波，暮霭沉沉楚天阔。多情自古伤离别，更那堪冷落清秋节。今宵酒醒何处？杨柳岸，晓风残月。此去经年，应是良辰好景虚设，便纵有千种风情，更与何人说？ ————柳永《雨淋铃》 7、君知妾有夫,,赠妾双明珠.感君缠绵意,系在红罗襦。妾家高楼连天起，良人执戟明光里，知君用心如日月，事夫逝拟同生死。还君明珠双泪垂，恨不相逢未嫁时。 ———— 8、春宵一刻值千金，花有清香月有荫。歌管楼台声细细，秋千院落夜沉沉。 ————苏轼《春宵》 9、别音容两渺茫，不思量，自难忘，千里孤坟，无处话凄凉，纵使相逢应不识，尘满面，鬓如霜。夜来幽梦忽还乡，小轩窗，正梳妆，相顾无言，惟有泪千行，料得年年断肠处，明月夜，短松冈。 ————苏轼《江城子》 10、妾发初覆额，折花门前剧。郎骑竹马来，绕床弄青梅。同居长干里，两小无嫌猜。十四为君妇，羞颜未曾开。低头向暗壁，千唤不一回。十五始展眉，愿同尘与灰。常存抱柱信，岂上望父台。十六君远行，瞿嵣滟屿堆。五月不可触，猿声天上哀。门前旧行迹，一一生绿苔。苔深不能扫，落叶秋风早。八月蝴蝶黄，双飞西园草。感此怀故人，坐愁红颜老。早晚下三巴，预将书报家。相迎不到远，直至长风沙。 ————李白《长干行》 11、红酥手，黄滕酒，满城春色宫墙柳。东风恶，欢情薄，一怀愁绪，几年离索。错！错！错！春如旧，人空瘦，泪痕红浥蛟绡透。桃花落，闲池阁，山盟虽在，锦书难托。莫！莫！莫！ ————陆游《钗头凤》 12、人人要结后生缘，侬只今生结目前。一十二时不离别，郎行郎坐总随肩。 ————清黄尊宪《山歌》 13、去年今日此门中，人面桃花相映红。人面不知何处去，桃花依旧笑春风。 ————唐崔护《题都城南庄》 14、作夜星辰作夜风,画楼西畔桂堂东.身无彩凤双飞翼,心有灵犀一点通.隔座送勾春酒暖,分曹射覆蜡灯红。嗟余听鼓应官去，走马兰台类转蓬。 ————唐李商隐《无题》 15、相见时难别亦难，东风无力百花残。春蚕到死思方尽，蜡矩成灰泪始干。晓镜但愁云鬓改，夜吟应觉月光寒。蓬山此去无多路，青鸟殷勤为探看。 ————唐李商隐《无题》 16、舞雪歌云，闲淡妆匀，蓝淡水深染轻裙。酒香醺脸，粉色生春，更巧谈话，美情性，好精神。江空无畔，凌波何处？月桥边青柳朱门。断钟残角，又送黄昏，奈心中事，眼中泪，意中人。 ————宋张先〈行香子〉 17、海上生明月，天涯共此时。情人怨遥夜，竟夕起相思。灭烛怜光满，披衣觉露滋。不堪盈手赠，还寝梦佳期。 ————唐张九龄〈望月怀远〉 18、打起黄莺儿，莫教枝上啼。啼时惊妾梦，不得到辽西。 ————晚唐盖嘉运《伊州歌》 19、花退残红青杏小，燕子飞时，绿水人家绕。枝上柳棉吹又少，天涯何处无芳草。 墙里秋迁墙外道，墙外行人，墙里佳人笑。笑渐不闻声渐小，多情却被无情恼。 ————宋苏轼《蝶恋花》 20、风絮飘残已化萍，泥莲刚倩藕丝萦；珍重别捻香一瓣，记前生。人到情多情转薄，而今真个不多情；又到断肠回首处，泪偷零。 ——清纳兰性德《摊破浣溪沙》 21、冷雨敲窗不可听，挑灯闲读《牡丹亭》。人间也有痴于我，岂独伤心是小青。 ————明冯小青《题牡丹亭》 22、人无千日好，花无白日红。早时不算计，过后一场空。 ————元曲《儿女团圆》 23、拊心消息过江淮，红泪淋浪避客偕。千古知言汉武帝，人生难得始为佳。 ————清龚自珍《已亥杂诗》 24、北方有佳人，绝世而独立。一顾倾人城，再顾倾人国。宁不知倾城于倾国，佳人难再得。 ————西汉李延年《佳人歌》 25、长安一片月，万户捣衣声。秋风吹不尽，总是玉关情。何日平胡虏？良人罢远征。 ————唐李白《子夜吴歌》（秋歌） 26、长相思，在长安；路纬秋啼金井阑，微霜凄凄掸色寒。孤灯不明思欲绝，卷帷望月空长叹，美人如花隔云端。上有青冥之高天，下有绿水之波澜；天长路远魂飞苦，梦魂不到关山难。长相思，摧心肝。 ————唐李白《长相思》 27、巧妻长拌拙夫眠，千里姻缘使线牵。世事都从愁里过，月如无恨月常圆。 ————清缪良《集俗语竹枝词》 28、痴汉偏骑骏马走，巧妻常伴拙夫眠；世间多少不平事，不会作天莫作天。 ————明谢在杭《佚名》 29、太行之路能摧车，若比人心是坦途；巫峡之水能覆舟，若比人心是安流。人心好恶苦不常，好坐毛羽恶生疮；与君结发未五载，岂期牛女为参商。古称色衰相弃背，当时美人犹怨悔。何况如今鸾镜中，妾颜未改君心改。为君熏衣裳，君闻兰麝不馨香；为君盛容饰，君看珠翠无颜色。行路难，难于山，险于水。不独人间夫与妻，近代君臣亦如此。君不见左纳言，右纳史，朝承恩，暮赐死。行路难，不在水，不在山，只在人情反覆间。 ————唐白居易《太行路》 30、也想不相思，可免相思苦。几次细思量，情愿相思苦。 ————民国胡适《生查子》 31、月子弯弯照九州，几家欢乐几家愁。几家夫妻同罗帐，几家飘散在他州。 ————宋《吴歌》《京本通俗小说》《冯玉梅团圆》 32、独上高峰望八都，黑云散后月还孤。茫茫宇宙人无数，几个男儿是丈夫？ ————唐吕洞宾《绝句》 33、三日入橱下，洗手作羹汤。未谙姑食性，先遣小姑尝。 ————唐王建《新嫁娘》 34、青青河畔草，绵绵思远道；远道不可思，俗昔梦见之。梦见在我旁边，忽觉在他乡；他乡在异县，辗转不相见。枯桑知天风，海水知天寒；入门各自媚，谁肯相为言？客从远方来，遗我双鲤鱼，中有尺素书，长跪读素书，书中竟何如？上言加餐饭，下言长相忆。 ————汉蔡邕《饮马长城窟行。》 35、自作新词韵最娇，小红低唱我吹箫。曲终过尽松陵路，回首烟波十四桥。 ————宋姜夔《过垂虹》 36、重帏深下莫愁堂，卧后青宵细细长；神女生涯原是梦，小姑居处本无郎。风波不信菱枝弱，月露谁教桂叶香？直到相思了无益，未妨惆怅是清狂。 ————唐李商隐《无题》 58、风住尘香花已尽，日晚倦梳头。物是人非事事休，欲语泪先流。闻说双溪春尚好，59、也拟泛轻舟；只恐双溪（舟咋）艋舟，载不动，许多愁。 ————宋。李清照。《武陵春》 60、东飞伯劳西飞燕，黄姑织女时相见；谁家女儿对门居？开颜发艳照里闾。南窗北牅挂明光，罗帷绮箔脂粉香；女儿年几十五六，窈窕无双颜如玉。三春已暮花从风，空留可怜与谁同。 ————南北朝古辞《东飞伯劳歌》 61、春山烟欲收，天淡星稀少；残月脸边明，别泪临清晓。语已多，情未了，回首犹重道：记得绿罗裙，处处怜芳草。 ————五代。牛希济《生查子》 62、茕茕白兔，东走西顾；衣不如新，人不如故。 ————汉。佚名。《古艳歌》 63、百金买骏马，千金买美人；万金买高爵，何处买青春。 ————清。屈复《偶然作》 64、劝君莫惜金缕衣，劝君惜取少年时；有花堪折直须折，莫待无花空折枝。 ————唐。杜秋娘《金缕衣》 65、媒妁殷勤说始终，孟姬爱嫁富家翁；有缘千里来相会，无缘对面不相逢。 ————元。《金瓶梅》 66、洞房记得初相遇，便只合长相聚；何期小会幽欢，变作别离情绪。况值阑珊春色暮，对满目乱红狂絮，直恐好风光，尽随伊归去。一场寂寞凭谁诉？算前言总轻负，早知恁地难拌，悔不当初留住，其奈风流端正外，更别有系人心处。一日不思量，也攒眉千度。 ————唐。柳永《昼夜乐》 67、君家何处住？妾住在横塘；停船暂借问，或恐是同乡。 家临九江水，来去九江侧；同是长干人生小不相识。 ————唐。崔灏《长干行》 68、书画棋琴诗酒花，当年件件不离他。如今七事都更变，柴米油盐酱醋茶。 ————清。张灿《手书单》 69、色不迷人人自迷，情人眼里出西施；有缘千里来相会，三笑徒然当一痴。 ————清。黄增《集杭州俗语诗》 70、万书眉花月正圆，蓑衣滩畔系归船；行囊羞涩都无恨，难得夫妻是少年。 ————民国。吴芳吉《寄内》 71、洞房作夜停红烛，待晓堂前拜舅姑；妆罢低声问夫婿，画眉深浅入时无？ ————唐。朱庆余《闺意》 72、红豆生南国，春来发几枝。劝君多采撷，此物最相思。 ————唐。王维《相思》 73、泪湿罗巾梦不成，夜深前殿按歌声；红颜未老恩先断，斜依熏笼坐到明。 ————唐。白居易。《后宫词》 74、桃腮檀口坐吹笙，春水难量旧恨盈；华严瀑布高千尺，未及卿卿爱我情。 ————民国苏曼殊《本事诗》 75寻寻觅觅，冷冷清清，凄凄惨惨戚戚。乍暖还寒时节，最难将歇。三杯两盏淡酒，怎敌他晚来风急？雁过也，正伤心却是旧时相识。满地黄花堆积，憔悴损，如今有谁堪摘？守着窗儿，独自怎生得黑！梧桐更兼细雨，到黄昏，点点滴滴，这次第怎一个愁字了得？ ————宋。李清照。《声声慢》 76燕草如碧丝，秦桑低绿枝。当君怀归日，是妾断肠时。春风不相识，何事入罗帷？ ————唐李白《春思》 77、池塘水绿春微暖，记得玉真初见面。从头歌韵响铮纵。入破舞腰红乱旋。玉钩帘下香阶畔，醉后不知红日晚，当时共我赏花人，点检如今无一半。 宋。晏殊。《玉楼春》 78、梦后楼台高锁，酒醒帘幕低垂。去年春恨却来时，落花人独立，微雨燕双飞。记得小苹初见，两重心字罗衣，琵琶弦上说相思，当时明月在，曾照彩云归。 ————宋。晏几道。《临江仙》 79、碧海无波，瑶台有路，思量便合双飞去。当时轻别意中人，山长路远知何处！绮席凝尘，香闺掩雾，红笺小字凭谁附？高楼目尽欲黄昏，梧桐叶上潇潇雨。 ————宋。晏殊《踏莎行》 80、梳洗罢，独倚望江楼。过尽千帆皆不是，斜晖脉脉水悠悠，肠断白苹洲。 ————唐。温庭筠《梦江南》 81、城上斜阳画角哀，沈园非复旧池台。伤心桥下春波绿，曾是惊鸿照影来。 ———宋。陆游《沈园》 ————清。曹雪芹《红楼梦（红豆诗）》 105、愿天下有情人都成了眷属。是前生注定事莫错过姻缘。 ————佚名西湖《月老祠对联》 106、车遥遥，马栋栋，君游动山东复东，安得奋飞逐西风。愿我如星君如月，夜夜流光相皎洁；月暂晦，星常明，留明待月复，三五共盈盈。 ————宋。范成大《车遥遥篇》 107、薄薄酒，胜茶汤，鹿鹿衣，胜无裳，丑妻恶妾胜空房。五更待漏靴满霜，不如三伏日高睡足北窗凉。珠襦玉柙万人相送归北邙，不如悬鹑百结独坐负朝阳。生前富贵，死后文章，百年转瞬万世忙，夷齐盗跖俱亡羊，不如眼前一醉是非忧乐两都忘。 ————宋。苏轼《薄薄酒》 108、雁尽书难寄，愁多梦不成。愿随孤月影，流照伏波营。 ————唐沈如筠《闺怨》 109、自君之出矣，不复理残机。思君如满月，夜夜减清辉。 ————唐。张九龄《赋得自君之出矣》 110、红豆生南国，春来发几枝。愿君多采撷，此物最相思。 ————唐。王维《相思》 111、玉阶生白露，夜久浸罗袜。却下水精帘，玲珑望秋月。 ————唐。李白《玉阶怨》 112、月落星稀天欲明，孤灯未灭梦难成。披衣更向门前望，不忿朝来鹊喜声。 ————唐。李端《闺情》 113、鸣筝金粟柱，素手玉房前。欲得周郎顾，时时误拂弦。 ————唐。李端《鸣筝》 114、流水何太急，深宫尽日闲。殷勤谢红叶，好去到人间。 ————唐韩氏《题红叶》 115、换你心，为我心，始知相忆深。 ————顾《诉衷情》 116、试妾与君泪，两处滴池水。看取芙蓉花，今年为谁死？ ————唐孟郊《怨诗》 117、不喜秦淮水，生憎江上船。载儿夫婿去，经岁又经年。 莫作商人妇，金钗当卜钱。朝朝江口望，错认几人船。 那年离别日，只道住桐庐。桐庐人不见，今得广州书。 ————唐。刘采春《罗贡曲》 118、美人怨何深，含情倚金阁。不笑不复语，泪珠纷纷落。 ————唐。薛维翰《闺怨》 119、昔日横波目，今成流泪泉。不信妾肠断，归来看取明镜前。 ————唐李白《长相思》 120、春江月出大堤平，堤上女郎联袂行。唱尽新词欢不见，红霞映树鹧鸪鸣。 ————唐。刘禹锡《踏歌词》 121、手爇寒灯向影频，回文机上暗生尘。自家夫婿无消息，却恨桥头卖卜人。 ————唐。施肩吾《望夫词》 公子王孙逐后尘，绿珠垂泪滴罗巾。侯门一入深如海，从此萧郎是路人。 ————唐。崔郊《赠婢》 122、闻道黄龙戍，频年不解兵。可怜闺里月，长在汉家营。少妇今春意，良人昨夜情。 ————唐。沈佺期《杂诗三首》 123、袅袅城边柳，青青陌上桑。提笼忘采叶，昨夜梦渔阳。 ————唐。张仲素《春闺诗》 124、偶向江边采白萍，还随女伴赛江神。众中不敢分明语，暗掷金钱卜远人。 ————唐于鹄《江南曲》
七、爱情型婚姻分为？
一、好友式爱情（日久生情）
这类爱情往往源于日久生情，从朋友做起，开始并无杂念，而由于长期的接触，发现对方身上的优点与合拍的默亮点，同时大家又都是男未婚女未嫁的单身一族，在一起就成为水到渠成的关系，人都说，一见钟情是见色起意，日久生情是权衡利弊，正因为如此，会更加让你珍惜他的合拍与默契，然而唯独缺失的莫过于，那种求而不得朝思暮想的神秘感和牵挂而已。
二、眼前一亮的激情（一见钟情）
不否定一见钟情的存在，多数能够产生这种情感的必定是俊男美女，一时的激情虽然不能够保障未来的发展，但却可以促成一段关系的开始。浪漫、深情的爱让很多人都向往羡慕不已，只是需要面对后期发现的各种对立，与不和谐的因子，毕竟魅力有时候和颜值成正比，必然会有自己与众不同的见解和脾气。
三、因游戏而结缘的爱情
现在是网络时代，在网络游戏中很多都是老公老婆的身份称呼，被游戏达人叫做虚拟夫妻，一来二去在里面互动的非常默契，加个微信留和号码，没准就能发展一段实际关系。另外一种则是大家都同样痴迷游戏，不经意间的聚会认识了彼此，同样的话题，共同的兴趣，很快就能擦出火花，即使对方面目丑陋，都可以聊的旁若无人的开心，不要质疑这种现象的真实性，确实亲眼见过这样的年轻男女，或者每个时代都会有他们独特的爱情方式，未必是其他年代人能够懂得的感情。而这类爱情的弊端莫过于现实游戏很难区分，造成不够专一，因为游戏和爱情游戏的边界线，由于太年轻很难拿捏分清楚。
四、现实需要式爱情
这种爱的开始都是非常理性的，非常现实、实用地看待爱的存在，多属于介绍相亲型或者直奔结婚主题为交往的爱情，会通过对方的相貌、身高，家境，工作发展，现金收入，以及健康程度为审核鉴定标准，或者合适大于感情，可能是岁月不饶人急着需要脱单有个家庭，也可能是由于曾经早已经历情伤看透关系，想踏踏实实过日子就行。然而在智商的调配下，这样的爱情模式，礼貌有余，情感稍欠，以至于在未来出现突发状况的时候，大难临头各自飞的结局。因为承担与共同进退源于发自内心爱，而不是合适。
五、共鸣一体式爱情
无论男女都会有自己内心的追求，然而一个科学家就无法理解一个舞者，在舞台中央的那种随音乐摆动身姿的美妙感受，一个舞蹈家也不能体会实验室通过瓶瓶罐罐获得成功后的成就感，所以当遇到彼此志趣相投，仿佛遇到知己的感觉，一拍即合的共鸣，好似有了同路人般的窃喜，这样可以梦想追求两不误，在共同的目标下勤勤恳恳工作之余谈情说爱别有一番情趣。
六、利己（他）式爱情
这个世界上有傍大款的女人，也会有为生活更舒适的软饭男，面对生存和爱情，他们将爱情和金钱等量化，与其说交换，不如说将其成为合并体，只因为对方此刻有自己需求的东西，比如权利或者经济，从而为此而发展爱情关系，以便得到更多的好生活和前途机遇，然而这类的弊端往往是得到成功以后，就容易内心空虚，保持对给予自己一切爱人的忠诚度，却需要一定的原则和毅力才行。
七、柏拉图式爱情
柏拉图式爱情（Platonic Love），以西方哲学家柏拉图命名地一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。柏拉图在《会饮篇》和《斐多拉丝篇》写道，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。这类爱情在现实生活中极为少见，但却不代表着绝对不可能。
八、爱情是婚姻什么？
爱情是婚姻的序暮。有人说婚姻是爱情的坟墓，也有人说婚姻是爱情的结晶！男女之间的爱情，首先来自于真诚的友谊，达到双方之间的以心交心的感情深度，才可以说是开始有了爱情。
但是爱情也是有时间性的，有的人的爱情能维持很久甚至一辈子，但有的爱情时间却非常短暂，几个月或半年不等，这都是由于交心交流的不能到达某个点子上，使双方产生不愉快而结束了这段感情，更谈不上婚姻了。所以说爱情是婚姻的序暮，或开始。但婚姻并不是所有爱情的结果！
九、爱情宣言婚姻誓词？
我爱你，我祝福你，从现在起，一路相伴，永不分离，直道永恒。 挚爱的人啊，我今天会和你形成最永恒的结合。我们的爱，暖和蔓延，引领我们走向更美好的未来；今日追随，明日岁月，让衷情激荡，直至永恒。 让爱联结，让爱守候，与你相伴，一辈子太长，但只要有你，太长也变得短了。今生今世，我要对你说一声“我愿意”，陪你走完每一段美丽旅程，爱你终生爱你一世，永不离去，永不放弃。
十、婚姻爱情二选一是什么
婚姻爱情二选一是什么
婚姻与爱情是人们生活中经常面对的两个选择。很多人认为婚姻和爱情是不可分割的，而有些人则觉得二者之间存在冲突，必须要二选一。
婚姻和爱情都有各自的特点和价值。婚姻是一种法律上的约束，是一种长期的合作关系，需要夫妻双方共同承担责任和义务。婚姻提供了稳定和安全的环境，为人们的生活提供了保障。而爱情是一种激情和情感的体现，是一种强烈的亲密感和吸引力，能够给人带来快乐和满足。
然而，在现实生活中，婚姻和爱情并不总是能够同时存在或者平衡发展的。很多时候，人们被迫在婚姻和爱情之间做出选择。那么，婚姻爱情二选一应该选择什么呢？这是一个复杂而又个人化的问题。
婚姻是一种社会制度，是人们为了规范和管理情感关系而设立的。在婚姻中，人们必须承担家庭责任和义务，例如照顾孩子、分担家务等。婚姻所提供的稳定和安全是爱情所无法比拟的。而且，婚姻不仅仅是一种感情的表达，更是一种责任的承担。婚姻需要夫妻双方的努力和付出，需要他们相互支持和理解。在某些情况下，婚姻可能会让人感到束缚和压力，但它也是人们共同成长和发展的基石。
然而，选择婚姻并不意味着完全放弃爱情。在婚姻中，夫妻之间的爱情是维系关系的重要因素。爱情可以让婚姻更加美满和幸福，提供了婚姻所无法给予的激情和情感支持。夫妻之间相互的爱意和关心是婚姻长久不衰的动力源泉。此外，爱情也可以给人带来喜悦和满足感，提升人们的生活质量。
然而，有时候人们不得不在婚姻和爱情之间做出艰难选择。有时候，选择婚姻可能会意味着放弃某些对爱情的追求和激情。有时候，选择爱情可能会打破既定的规则和社会期望。这是一个困难的决策，需要人们慎重考虑。
最终，婚姻爱情二选一是一个个体化的选择，每个人都有自己的价值观和追求。有些人更看重稳定和安全，他们可能会选择婚姻；而有些人则更追求激情和自由，他们可能会选择爱情。没有一个绝对正确的答案，只有适合自己的选择。
在做出选择之前，人们需要认真思考自己的需求和价值观。他们需要考虑自己对婚姻和爱情的期望和追求，权衡利弊，找到自己的平衡点。同时，他们也需要考虑到自己的家庭和社会环境，以及对他人的责任和影响。
婚姻爱情二选一是一个复杂而又个人化的问题，没有一个标准答案。每个人都有自己的选择和理由。无论选择婚姻还是爱情，关键是人们能够为自己的选择负责，并努力经营和维护自己的人际关系。
最后，婚姻和爱情并不是对立的，而是可以互补的。婚姻提供了稳定和安全，而爱情提供了激情和情感的满足。人们可以在婚姻中保持浪漫和爱情的火花，同时也可以在爱情中找到稳定和持久的依靠。
综上所述，婚姻和爱情是人们生活中重要的选择。人们需要根据自己的价值观和追求，权衡婚姻和爱情的利弊，做出适合自己的决策。无论选择婚姻还是爱情，关键是人们能够为自己的选择负责，并为之付出努力。
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