谭延闿母亲？

一、谭延闿母亲？

谭延闿的母亲李氏是谭钟麟的妾室，在封建社会下，妾室是没有身份地位的，据说李氏原本是谭钟麟好友的一个丫环，在谭钟麟有一次做客朋友家的时候，李氏端茶不小心打碎了茶杯，当时便跪倒在地战战兢兢，谭钟麟看到这个丫环楚楚可怜篇，也有几分姿色，提出要娶来做小妾，李氏因此而嫁入谭家的大门。

但谭钟麟的家教甚严，毕竟他本人就是一个因循守旧顽固的做派，按照封建时代妾室没有身份地位来看，李氏吃饭的时候，甚至都不能和正妻一起坐在桌上吃饭，不过李氏并不介意，而是竭尽全力伺候丈夫和主母，由于聪明伶俐，十分得老夫人的欢心，不过由于谭钟麟对儿子谭延闿家教严苛，最终谭延闿高中进士。

二、谭延闿长女？

详细描述:谭延闿长女 著名女画家 袁谭淑 行书扇面作品“录宋代词人赵与仁《柳梢青·落桂》”一幅 (纸本镜芯绫裱,尺寸:47*18cm,钤印:袁谭淑) HXTX121203 袁谭淑(1899-1981),字曼珈,慎先,号玉润楼主人,湖南茶陵人。

三、耆帅雍闿读音？

耆读音为qí、shì，最早见于金文中，在六书中属于形声字。“耆”的基本含义为年老，六十岁以上的人，如耆老、耆年；引申含义为强横。在读shì时，“耆”古同“嗜”，含义为爱好。

“帅”读音为shuài，最早见于商朝甲骨文时代，在六书中属于形声字。

雍，读音为yōng，最早见于商代甲骨文。在六书中属会意字。

“闿”读音为kǎi，最早见于《说文》时代，在六书中属于形声字。

四、谭延闿的父亲？

1. 谭延闿的父亲是谭鸣波。2. 谭鸣波是中国著名的地质学家，被誉为“硅藻学之父”，曾任中国科学院地质研究所所长、中华地质学会会长等职务，作出了杰出的贡献。3. 谭鸣波的研究领域主要涉及岩石、矿床和地质环境等方面，开展了多项重要研究。他获得过全国优秀地质工作者、国际地层学会荣誉会员、国际有孔虫协会终身荣誉会员等荣誉，对地质学的发展做出了卓越的贡献。

五、谭延闿的故事？

 谭延闿的故事

  谭延闿和赵恒惕本来是好友，赵恒惕一直是听命于谭延闿拥护谭延闿的，但是在谭延闿第三次出任湖南督军的时候，没有兑现承诺让赵恒惕担任湘军总司令，由此两人产生嫌隙。后来谭延闿因为“联省自治”还是“联省北伐”与孙中山发生了矛盾，给了程潜与赵恒惕联手倒谭的机会，这时的赵恒惕已经羽翼丰满，不再需要依靠谭延闿这棵大树来乘凉了，加上谭也有对不起他的地方，所以没有丝毫的犹豫，哪怕在谭延闿宣布将湘军总司令让给自己也不罢休，直到将谭逼出了湖南。

六、闿粤语同音字？

有很多。因为粤语和普通话有很大的差别，有很多字发音不同，因此会有很多同音字。比如：吹和垂、次和辟、葵和灰等等。在粤语中，这些同音字是很常见的，需要注意区分。

七、王闿运的读音？

回答：王闿运的读音：wáng kǎi yùn

王闿运

王闿运（1833—1916）晚清经学家、文学家。字壬秋，又字壬父，号湘绮，世称湘绮先生。咸丰二年（1852）举人，曾任肃顺家庭教师，后入曾国藩幕府。1880年入川，主持成都尊经书院。后主讲于长沙思贤讲舍、衡州船山书院、南昌高等学堂。授翰林院检讨，加侍读衔。辛亥革命后任清史馆馆长。著有《湘绮楼诗集、文集、日记》等。

八、谭泽闿的读音？

tán zé kǎi

谭是形声字。言（讠）表意，像开口说话状，表示谈论;覃谭（ton）表声，覃有延长、深入义，表示话多。形旁简化。本义是谈论。现谭主要用作姓氏。

“泽”，初见于楚系简帛时代，为形声字。水表意，篆书形体像水流；睪表声。声旁简化。后来见于秦朝小篆，最终逐渐演变成楷书体和简化版的“泽”。

九、如何评价谭延闿？

1930年谭延闿因骑马失足坠马，导致脑溢血去世，年仅50岁，非常可惜。国民政府以国葬之礼葬其于南京中山陵旁，备极哀荣。

盖棺定论，评价谭延闿，有一挽联令人击节。这正是谭府大厨曹敬臣所送:

静庭退食忆当年，公子来时，我亦同尝甘苦味。

治国烹鲜非二事，先生去矣，谁积调和鼎鼐心。

曹厨虽是谭府大厨，但在烹饪王国，谭延闿与曹敬臣可谓“君臣”相得。这副挽联未必就是曹厨所写，也可能是曹敬臣请人代笔，但辞情哀婉，将谭延闿家世、功名、地位、勋业写尽，且还有正名谭老饕不雅之号，和抬举曹厨身价之功。由曹敬臣写来，再恰如其份不过。

上联的“忆当年”“公子来时”，让人联想到谭延闿这位晚清总督之子，24岁高中进士，点翰林的翩翩佳公子，他的家世，才华，功名，才真正配得起“公子”二字，令人有“遥想公瑾当年”之感。“我亦同尝甘苦味”这句，说明谭延闿人生也一路坎坷，“甘苦”二字又有烹饪意味，说明这对“君臣”同甘共苦不离不弃。

“治国烹鲜非两事”，这个典真如神来之笔，一下就为谭延闿爱吃的老饕形象正了名，且曹敬臣也抬高了身价。“先生去矣”，彼时的翩翩佳公子已然高居国民政府主席，一旦故去，料理国事，调和鼎鼐，又有谁人担当呢？如果谭延闿还在，蒋汪胡不会斗得你死我活，无人可解。以谭的智慧，资望，实力和人脉，调和鼎鼐，还真非他莫属。

说到谭延闿，令人想起了李鸿章。李也是出身书香门第，官宦之家，28岁中进士点翰林。正如他自己所言“少年科第，壮年戎马，中年封疆，晚年洋务”，死后朝廷谥号“文忠”，他是大清朝的忠臣。据说孙中山曾劝李造反自立为“总统”，李以“一代人只能做一代人的事”而拒绝。没想到谭延闿后来却投了孙中山，但国民党内部党争不断，谭延闿大概也厌倦了这种争斗，所以有言“中国的事，只有到了不得了时才能了，得了时反而不能了。”

李鸿章、谭延闿，一个是大清的忠臣，一个是大清的反贼，二人都是难得的聪明人。

十、王闿运对联的诗意？

这幅对联的出处，有个故事。

话说晚清时期，湖南学者王闿（kǎi）运到江浙一带游历讲学。在一次聚会上，江浙当地的学者见他身材瘦小，其貌不扬，也不知他才学深浅。于是，有人就故意探问他的学问流派渊源。

王闿运便淡定地吟道：“吾道南来，原是濂溪一脉；大江东去，无非湘水余波。”在座者皆惊。

岳麓书院对联“大江东去无非湘水余波”，是湖南人自大狂妄之语？

“吾道南来，原是濂溪一脉”是什么意思呢？

濂溪是道州（今湖南省永州市道县）的一条河名，宋朝的周敦颐世居此地。

晚年时，他隐居江西庐山莲花峰下。峰前有条溪流，于是他就以老家的濂溪命名，并自以为号，并将所居之地命名为濂溪书堂。

因而世人就称他为“濂溪先生”。他是宋朝理学思想的开山鼻祖，被称为“上承孔孟，下启程朱”的先贤，受到历代尊崇。

岳麓书院对联“大江东去无非湘水余波”，是湖南人自大狂妄之语？

“吾道南来，原是濂溪一脉”，王闿运的意思是说：我的学问、道行，传承自南方的濂溪一脉，我是周敦颐的弟子。

周敦颐的祖籍道州濂溪，位于江浙地区的西南方。因而王闿运对江浙当地人说“吾道南来”。

湖南的湘江注入长江，在上海崇明岛注入东海。因而王闿运说“大江东去，无非湘水余波。”你们江浙人认为的“大江”，在我眼里只是我们湘江的“余波”而已。千古大儒周敦颐弟子的身份光环标签，加上“大江东去，无非湘水余波。”，王闿运的睥睨狂傲、豪横之气毕现。因而难怪“在座者皆惊”。那么，这个王闿运有何底气如此狂放？