辩论当今是男权社会还是女权社会？

一、辩论当今是男权社会还是女权社会？

现在既不是男权社会，也不是女权社会。男权社会和女权社会都有各自的弊端，我们要建立的是民主社会，讲究的是人人平等，这个平等并不仅仅包括男女平等，同时也要考虑到老年人，残疾人和两性人。

诚然，现在社会存在一些对女性不公平的现象。但对男性不公平的现象同样也存在，比如结婚所承担的费用，包括房钱，基本都是由男性一方承认，而欧美很多国家都是AA制。我国这个现象就是陋习，尤其是现在房价高，生存压力大的情况下，这对男性是很不公平的。

二、男权社会是什么意思？

男权社会，是男尊女卑的系统化社会机制，是男性占据统治地位的两性不平等的制度

在男权社会中，女性在家庭和社会各个领域，都处于与男性不平等的地位，而男性在家庭、社会中拥有绝对的支配性特权。

随着男女平等进入各国宪法并逐渐普及，由于岁月的流逝，长期以来，男权社会已经成了一个陌生的词汇。

在文明社会，尤其进入二十一世纪，男权思想已经没有合法性了。

但是，性别歧视的言行和婚姻观念还远远没有退出公共舞台，尤其是在偏远落后地区和农村。

三、人类是怎么从最初的母系社会走向今天的男权社会？

因为人口发生变化.生产力也发生变化了.原来是女人在家看孩子和老人,男人出去打猎随时都会牺牲.后来学会了畜牧和耕种等.结构也就变化了哦~

四、化妆是处于男权社会中取悦男性的表现吗？

这句话必然是不对的。

这位女士（如果是真的存在，而不是我朝媒体副刊的专栏作家惯用的“我一个朋友/姐们/哥们”视角）是误解女权主义中“社会建构论”的部分，当然本题目下很多人也误解了。

我这个答案只是单纯澄清下这个概念。

简而言之，男权社会不等于“男性群体”也不等于“男性”，这个是知乎上很多人的误解，男权社会是如同马克思在《德意志意识形态》（凯特米利特等激进女权最早如此定义，后来广泛都采用了），是由母系大家族崩裂以后，由父系血缘认同作为社会基本元延续到后工业时代的一系列经济秩序和社会关系的加总，并且其外化出来的意识形态，叫做“男权”或者“父权”。当然，后现代女权或者是新自由主义女权有自己的表述方式，但是针对的对象是一样的，父权指的是一类社会关系的总成，外化出来的“男权意识”，“男性中心话语”或者”男性性别文化倾向的观点世界。“，体现为对于女性”主体性“，”独立话语“，”独立的自然权利和独立人格“的忽视和侵害。

所以，在这个前提下，美国的女权主义派别认为，由性别文化的倾向是由于权力关系中的性别角色无数次在文化语境中解读而来，或者简而言之，无论针对于男性群体还是女性群体，某些在性别文化中体现为”高价值“或者必不可少的东西，都是一系列社会关系延续而来的产物，包括你扮演这样的角色，使得你才可能适应了某种社会关系，比如男权社会中的评价体系将女性的容貌份额强性拉的更高，男权社会的伦理体系中对于女性的性自主权的压制，而这个评价体系是由“男权”这种意识形态而来的。

在这种情况下，你认为你”自愿”选择的东西，实质上是因为某些东西在这种评价体系里有更高价值，并且你不言自明地被社会灌输这种评价体系，于是你才认为你的选择是取悦自己或感到和谐。

这个逻辑无论在男性性别文化中产生的某些仪式性东西还是女性性别文化中产生的某些东西都是同样成立的。

在激进女权主义看来，这远远谈不上自由。

这个论调最主要的批判的对象中，是80年代美国消费主义文化中，时尚媒体常年把时尚和女性价值合并在一起，强行灌输给所有人，甚至不少宣扬此道的专栏作家还打着当时女权的旗号。这也体现了，现有社会的这类”价值体系“在性别政治视角上是完全不中立。

那么在学术意义的女权主义而来，这种状况并不是“自愿”或者“自由”的，而是你以为你很“自由”。正如同社会心理学有一个框架效应一样，你的”自由的思考“很多时候是建立在某些你没有意识到的逻辑前提框架之下。

这才是女权主义理论中广泛的社会建构论所想阐明的东西。但是解构出这件事情，并不是要给化妆的女性扣帽子，也不是要限制女性的自主选择权，相反正常的女权主义者都会捍卫和尊重这些女性的正当权利。

或者换个角度说，80年代激进女权的阶级特点是以美国学术界的女性为主，而不是如同70年代中产阶级或者90年代后的专栏作家。其他人关注的女性的自主生活方式受不受干扰，公共政策领域有没有性别中立和协调男女关系，在就业中有没有司法体系来保证机会平等这些松散的东西，来保证女性的自然权利。

而对于激进女权主义者来说，Ta们关注的更多是

-------人类秩序在性别政治视角的由来，以及未来的人类新秩序。。

完毕

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有些人貌似没有完全看懂，我最后梳理一下：

首先男权社会不是一个可以被取悦的对象（定义参考正文第四自然段），题目中那句话本身就不成立。而且男权的定义是针对社会关系而不是单纯的男性或者是男性群体。

而化妆这个实然动作在男权意识下，远不会仅仅体现为一个取悦异性的现象，甚至它基本不是主流的状况，包括文化中化妆被视作一种高价值的“自我提升”，包括妆容体现为一种同性竞争且取得同性认同的方式，包括妆容成为一种具备身份价值和社交价值的code，包括妆容在艺术美学上的倾向，包括消费主义中妆容的时尚文化的推广方式和价值取向等等。

这些东西都是被不言自明地认同的。

而在激进女权主义看来，以上都和男权社会由来的性别沙文主义意识相关，都是女性自主意识的折损。同样，男性自己的评价体系里面，也有明确地此类意识形态导致的价值倾向。

五、婚姻是社会关系 爱情是

婚姻是社会关系 爱情是

婚姻和爱情是人类社会中两个重要的概念，它们既有相似之处，又存在着明显的差异。婚姻是一种法定制度，是社会关系的一种表达，而爱情则是一种感情的体现。在维系婚姻和爱情的过程中，人们常常会遇到许多挑战和抉择。

首先，婚姻在社会中扮演着一种重要的角色，它是家庭和社会的基石。婚姻通过法律和道德规范，将两个人的关系合法化，赋予他们一系列的权利和义务。婚姻的目的不仅仅是为了个人的幸福，更涉及到家族的延续、社会秩序的稳定以及财产和权力的交换。婚姻的法定性质要求双方在法律和道德的约束下共同承担责任，并为维护家庭的稳定和亲密而努力。

与婚姻相比，爱情更多地关注个体之间的情感。爱情是一种强烈的感受，常常伴随着对他人的关注、关心和追求。爱情的产生更多地是由于个人的情感需求和吸引力，而不受法律或社会规范的限制。在爱情中，人们通常寻求的是心灵的契合、情感的交流和个体的满足。然而，爱情也可能会面临各种考验，如时间的考验、外界的干扰和个人的变化等，这些都会对爱情的长久和稳定性产生影响。

婚姻和爱情之间的关系是复杂而多样的。有的婚姻是建立在爱情的基础上，通过相互了解和信任逐渐发展而成。这种婚姻既有法定的合法性，又具备情感的支撑。然而，也有许多婚姻是基于其他因素，如经济、社会地位或家族背景等。这种婚姻可能缺乏真正的爱情，往往面临着更多的挑战和争议。

虽然婚姻和爱情有着不同的起源和目的，但二者的联系也是密不可分的。婚姻可以为爱情提供一种稳定的框架和长远的承诺，帮助个体在情感上与伴侣建立更深层次的连接。而爱情则为婚姻注入了活力和热情，使婚姻变得更加美满和幸福。婚姻和爱情相辅相成，相互促进，共同构成了人类社会中丰富多样的人际关系网络。

婚姻和爱情的平衡与抉择

在婚姻和爱情的关系中，人们常常需要面对各种挑战和抉择。有时婚姻的稳定性可能会影响到爱情的发展，而有时爱情的冲动可能会对婚姻的稳定性产生冲击。

维系婚姻和爱情的平衡需要双方的努力和共同的承诺。在婚姻中，夫妻双方应该保持相互的尊重和信任，倾听对方的需求和感受，共同解决问题，共同成长。而在爱情中，个体应该学会理性和感性的平衡，权衡个人的欲望和对伴侣的承诺。婚姻和爱情的平衡不仅仅是对个人的要求，更是对夫妻双方共同的责任。

当婚姻和爱情面临冲突时，人们常常需要做出艰难的抉择。有时候，为了维护婚姻的稳定和家庭的和谐，人们可能会牺牲个人的爱情和幸福。这种抉择常常需要考虑到诸多的因素，如子女的利益、社会的压力以及家庭的传统观念。然而，也有时候，为了追求个人的幸福和真爱，人们可能会选择追求离婚或重新选择伴侣。

婚姻和爱情的抉择并非轻而易举，它需要个体的勇气和明智的决策。在做出抉择之前，人们应该深思熟虑，充分考虑自己的需求和对未来的期望。同时，也需要与伴侣进行充分的沟通和协商，共同寻找最佳的解决方案。

婚姻和爱情：无法分割的关系

在总结婚姻和爱情的关系时，我们不能简单地将它们割裂开来进行讨论。婚姻和爱情是相互依存、相互影响的。婚姻作为社会关系的一种表达，可以为爱情提供稳定的环境和长久的承诺。而爱情则是婚姻的灵魂和活力，使婚姻变得更加有意义和美满。

婚姻和爱情不仅仅是个体之间的关系，更是家庭、社会和文化的重要组成部分。婚姻和爱情的表达方式因文化、宗教和社会习俗的不同而有所差异。无论在哪个文化背景下，婚姻和爱情都是人们生活中不可或缺的一部分。无论是历经岁月沧桑的婚姻还是初生的爱情，它们都值得我们珍惜和努力维护。

婚姻和爱情，两个看似独立、却又紧密联系的概念。它们交织在人们的生活中，影响着我们的情感和行为。婚姻是社会关系的一种表达，爱情是人性的一种体现。当两者相互交融、相互支持时，我们才能够获得真正的幸福和满足。

六、爱情是 婚姻是社会关系

爱情是一种强烈的情感，而婚姻是社会关系中的一种形式。这两个词虽然常常被放在一起讨论，但实际上它们具有着不同的含义和重要性。

爱情是什么？

从个人角度而言，爱情是一种深情的感觉，是人们之间的心灵纽带。当两个人相聚时，爱情是他们相互吸引和被吸引的力量。它是一个美妙而神秘的感受，让人们带着幸福和满足的心情。同时，爱情也是一种奉献和关心，它不仅关乎个体的快乐，更关注对方的需要和幸福。

而从社会角度而言，爱情是社会关系的基础。它是族群和人类社会的延续，驱使着人们走向婚姻和家庭。爱情使得社会更加稳定，激发了人们的积极向上的情感和行为。它帮助人们建立亲密的关系，并培养出爱与尊重的品质。

婚姻是社会关系的一种

婚姻是一种由法律和社会规范所认可的关系，是基于爱情而建立的社会实体。它不仅在个人层面上意味着两个人之间的承诺和责任，更在社会层面上具有重要的意义。

婚姻在社会中有着多个方面的作用。首先，它是家庭的基础，是人类社会最基本的单位。婚姻提供了一个安定的环境，有助于培养下一代，传承文化和价值观。其次，婚姻也是社会的一种规范，对于维持社会秩序和稳定起着重要作用。

婚姻还使得个人在社会中获得了一种地位和身份。它代表着承诺和责任，是个人成长和发展的一部分。通过婚姻，个体可以在社会中建立家庭，并得到更多的支持和认可。

爱情与婚姻的关联

爱情与婚姻是紧密相连的，它们之间相辅相成，共同构建了个体和社会的关系。

爱情是婚姻的起点。它是两个人之间产生感情的核心，驱使着他们走向婚姻的殿堂。通过爱情，人们可以找到自己真正的伴侣，建立起一个稳定而幸福的家庭。

然而，爱情也不是婚姻的全部。婚姻需要更多的因素来维持，如彼此的理解、尊重和容忍。婚姻是一种长久的承诺，需要双方的努力和付出。正是通过这种付出，爱情才得以在婚姻中持续发展。

结语

爱情和婚姻是人类社会中的重要组成部分。它们既有着个体层面上的情感交流，又有着社会层面上的功能和规范。爱情让人们感受到幸福和满足，而婚姻则提供了一个稳定的环境和责任感。

在追求爱情和婚姻的过程中，我们应该珍惜和维护好这些关系。无论是爱情还是婚姻，都需要我们付出真心和努力，才能让它们持久而美好。

七、俄罗斯是男权国家吗？

俄罗斯是一个男权非常严重的国家。俄罗斯有一个谚语：“老婆不是水罐，打她几下，坏不了”。有一个笑话在俄罗斯广泛流传，有一个丈夫酒后打了自己的妻子，妻子哭着问：“你为什么打我呀？”

丈夫边打边回答说：“如果我知道为什么的话，我就不打你了”。并且俄罗斯离婚率非常高，通常男的四五十岁离婚，孩子都丢给女方，自己娶一个年轻的，这是非常普遍的事。

八、古代婚姻的社会作用？

让我们一起来了解一下古代婚姻概念：婚姻的——意义，

中国古代“崇嫁娶之要”，婚姻处于极高的地位。《礼记·昏义》说:“昏礼者，礼之本也。”这就在崇尚礼制的古代社会中，把婚姻制度看成了全部社会制度的根基。

九、上层社会婚姻本质？

爱情升华为婚姻，一定源于价值交换。

你爱上谁，潜意识就是要把对方的优势占为己有。如何占？你得拿自己的价值去交换对方的优势。

要么两人的各种条件相当，等值交换，

要么就是优势互换，

如老富豪娶年轻漂亮的女生，优秀女生嫁给平庸的X二代，等等。

比如一个四十多岁的母亲，要想赢得小她十几岁教练的爱情甚至婚姻，只能是以“财”换“色”。

只要双方愿意，就是公平交易，不算欺骗。

譬如，女首富会分给小丈夫几百亿财产、大刘分给甘比几百亿财产，难道说这些富人是被骗了吗？显然不是。是交换。

十、旧社会婚姻的句子？

父母之命媒妁之言，三姑六婆，越俎代庖，说实在，旧社会的婚姻，确实存在着封建礼教思想认知，说什么女子无才便是德，女的要三从四德，在家从父母，到婆家要从公婆，从丈夫，根本没有自主权，更没有有人身自由，就连自己的婚姻大事，也没有自主权，实在是妇女的悲哀！