韩舞的起源？

一、韩舞的起源？

韩舞起源于古代朝鲜半岛的舞蹈。原始的韩舞主要是祭祀或庆祝活动中表演的一种舞蹈形式。随着朝代的变迁和文化的发展，韩舞逐步演变为文艺表演，并且融入了更多的传统元素和现代元素。至今韩舞已经成为了韩国文化的重要组成部分，并在国际上获得了广泛的关注和赞誉。现代韩国的舞蹈文化非常丰富，无论是传统的韩舞还是现代的舞蹈风格都受到了世界各地观众的欢迎。在国际上，许多韩国舞蹈家和舞团已经获得了国际性的认可和奖项。同时，韩国的舞蹈教育也发展得非常成熟，许多舞蹈学校和专业的舞蹈机构为韩国的舞蹈事业培养了大量的人才。

二、姓氏韩的起源？

展开全部

历史来源 「韩」源出 ;

一 ; 出自「姬」姓。以邑为氏。据《通志。氏族略》所载，周成王分封其第叔虞于唐邑 (山西翼城 )。因邻晋水，叔虞之子燮( 音 谢 )继位后，称为晋侯。晋穆侯之孙毕万受封于韩原 ( 陜西韩城 )，其后逐有韩氏。

二 ; 以国为氏。战国七雄之一有韩国，三家分晋以后，于前403年由周威烈王承认为诸侯，建都阳翟 ( 今河南新郑县 )。前 230 年，韩国被秦国攻灭。国族后人有的以「韩」为氏。

三 ; 据《魏书．官氏志》所载，北魏有代北三字姓「出大汗」氏，后改为汉字单姓「韩」氏。

家族名人 韩非 （？～前234)

战国时韩国的诸公子之一。喜刑名法术之学，而归本于黄老，为人口吃而不能流利地辩说，与李斯同受业于荀卿。曾以书谏韩王而不见用，于是发愤著书五十余篇，号为韩非子。文章峻严峭深，集法家之大成。后秦王攻韩，韩王遣非使秦，为李斯所谮，下狱而死。

韩信 (？～前196）

淮阴人，年轻时曾忍少年胯下之辱，后助汉高祖伐魏、举赵、降燕、破齐，封为齐王，后徙封楚王，高祖疑其背叛，伪作云梦之会，擒置咸阳，降封淮阴侯，终为吕后所杀。

韩愈 （768～824）

字退之，唐河阳人。通六经百家之学，崇儒辟佛老，文章自成一家，为后世治古文者所取法。官至吏部侍郎。祖先世居昌黎，因此自称为昌黎韩愈。卒谥文，宋代元丰年间追封为昌黎伯，世称为「韩昌黎」。门人编次其诗文为昌黎先生集。

韩湘子

唐朝韩愈的侄子。生性放荡不拘，不好读书，世传其学道成仙，为八仙之一。尝于初冬季节令牡丹开花数色，又尝令聚盆覆土，顷刻开花。见唐˙段成式˙酉阳杂俎˙卷十九˙广动植之四。或称为「韩湘」。

韩世忠 （1089～1151）

字良臣，宋延安人。高宗时，平苗傅、刘正彦之乱，破金兀术于黄天荡，名重当时，称为中兴第一功臣。后以秦桧主和，罢其兵柄，乃口不谈兵，隐居西湖，自号清凉居士。卒谥忠武，孝宗追封蕲王。

韩侂胄 （1151～1207）

字节夫，宋安阳人，韩琦的曾孙。宁宗时专权十余年，官至平章军国事。专横恣肆，斥理学为伪学，使朱熹等人均获罪。后欲立功以自固，乃北伐金人，终兵败被斩首。

地望分布 江西豫章郡。

参考资料：百家姓

三、韩姓的起源？

韩姓起源的说法有几种，其中一种说法是源自鲜卑族改姓，北魏孝文帝从平城迁都洛阳，实行汉化改革，把鲜卑姓氏改为汉姓，其中的出大汗氏改为韩。韩姓最早活动于春秋时的晋国，后经过韩国几次迁都，从而得以迅速繁衍。

韩姓起源

当代，韩姓主要分布在北方的河南、陕西、山西、甘肃、河北、辽宁等省，南方则以江苏、安徽、浙江、湖北、福建等省为主。

河南为韩姓第一大省，约占韩姓总人口的14%。在中国的分布，在河南、山东、河北三省，大约占韩姓总人口的35.6%。

从明朝以来的近600年间，韩姓人口流动由东南部向中原、华北有强劲的回迁，这已经大于由北向东南和南方的迁移。

四、韩式烧肉的起源？

韩式烧肉起源于我国的秦代左右大约公元前300~500年，当时朝鲜半岛属游牧民族，放牧区在鸭绿江一代主要是养牛，烤肉就这样流行起来，到了隋代，高丽使臣朝见隋文帝供品里就有牛肉干一类。

我们今天的韩式烤肉所用的铜盘，就是古时候士兵盾牌演化而来的，经过一代又一代的改进和传播，~慢慢的发展成为我们今天所熟悉的韩式烤肉。

五、满族韩姓的起源？

朝鲜族改韩姓，满清建国后，世居义州（今朝鲜新义州）、开城府（今朝鲜开城）的朝鲜族人，皆冠汉姓为韩氏。

鄂伦春族改韩姓，鄂伦春族卡格依尔氏，亦称卡日基尔氏，世居雅鲁河流域（今嫩江支流雅鲁河流域），后多冠汉姓为韩，哈尔卡拉氏，世居雅鲁河（今嫩江支流雅鲁河流域），所冠汉字姓韩。

六、婚姻法描述的婚姻制度起源？

婚姻制度应该早于商，原始部落时期，最早是母系社会，因为那时生产力低下，女人可以生养子女，饲养那些被抓回来的动物，这样形成女人的权限比男人强势。所以女人的地位就高，以后随着氏族的壮大，部落之间互相强掠，男人就成了主要的战斗力。

这时男人就地位提升，依靠男人征战取得氏族里权力，女人就以经显得地位下降，变成男人的统制地位。在氏族掌权的男人为了保持自己的血统，纳妻妾，生子女，实际就有了婚姻制度的基础。只不过那时没有国家的概念。

再以后，也就是商朝建立，有了国家，形成国家的制度，把婚姻制度以国家的名义固定下来，就形成婚姻制度。

因此婚姻制度的雏形起源于氏族，行成于商朝国家的制定。

但是那时是可以有妻，也容需有妾，直到民国期间，国民政府才建立制度，取消一妻多妾。不过有钱人家也是既娶妻也找妾，解放后，建立一夫一妻才真正实行。

七、现代婚姻制度的起源？

婚姻制度与人类的繁衍是息息相关的，随着一个文明的孕育与发展，婚姻制度从开始诞生到逐步完善，经过了一段漫长的时间。我们翻阅古籍便可发现，早在春秋时期，就已经诞生出了一套完善的婚姻礼节，据《仪礼·士昏礼》所言，举行婚礼有以下六步：纳采、问名、纳吉、纳征、请期、亲迎。我们今天便来谈谈婚姻制度的形成。

母系氏族与辈行婚

在远古时期，男女之间的交往是没有任何限制的，此时的情况是“知其母而不知其父”。因为生育自己的母亲可以明确的知道，但与母亲发生关系的男子太多，父亲是谁实在难以考究。比如我们看《史记》上的记载就可以知道，商与周的祖先，都是因为母亲有奇遇而诞生：“玄鸟堕其卵，简狄取吞之，因孕生契”、“姜原出野，见巨人迹，心忻然说，欲践之，践之而身动如孕者”。这就是知其母而不知其父最好的例子，而简狄与姜原却都被说成帝喾的妃子，这其实只是个借口罢了。

在这个时代，人们或许没有婚姻这个概念。换而言之，即在男女分工合作的集体生活中，下一代是由集体抚养的，这大概便就是“人不独亲其亲，不独子其子”的道理。我们可以试看先秦时期井田制，因为生产力低下而必须集体耕种；但等到铁制农具兴起使得生产力提高，个体有了独立的能力，井田制亦随之瓦解。邃古的情形或许就像是井田制一样，整个氏族在一起生活劳作，他们没有家庭这个概念，整个部落一起抚养下一代。

八、国外婚姻制度的起源？

国内外的婚姻制度都是一样的，首先是群婚，然后是乱婚，最后才是配偶制的产生

九、日本民间童话的起源？

日本民间童话的很对是从中国传过去的。

十、俄罗斯童话故事的起源？

《俄罗斯童话》精选自俄罗斯民间文学家阿法纳西耶夫精心收集编撰的俄罗斯童话集，书中收录了《青蛙公主》《严塞老人》《渔夫和金鱼的故事》《伊万王子、火鸟和大灰狼的故事》《青铜国、白银国和黄金国》《漂亮的瓦希丽莎》《白野鸭》《魔戒指》等肤灸人口的名篇。这些童话是俄罗斯最具代表性的童话，带有浓厚的俄罗斯民族特色，它们无论是情了还是想象，风格都清新，明快，透出淡淡的忧伤和轻轻的诗意，正如春光下的小白桦树林，和秋日里的俄罗斯原野。

书名

俄罗斯童话

ISBN

9787020062270

页数

298页

出版社

人民文学出版社

出版时间

第1版 (2007年7月1日)

正文语种

简体中文

外文名

Russianfairy tale