功利型作者？

一、功利型作者？

本《功利主义》，是英国著名哲学家和经济学家约翰·斯图亚特·穆勒（John Stuart Mill，1806-1873）所著。

二、婚姻带有功利性质是什么意思？

功利婚姻是指婚姻动机带有明显的利益追求，将情感因素退居次要地位的婚姻，它有着广义和狭义之分。狭义上是：为了金钱、地位、事业，我们把婚姻或明或暗地当成了一个跳板。广义上是：由于对爱情的不信任，觉得和谁结婚从本质上讲都是一样的，加上自身年龄或家人的压力，便会选择和一个很难说爱或不爱的人结婚。婚姻的复杂和不确定性让“功利婚姻”的结果充满了各种可能性。

三、爱情型婚姻分为？

一、好友式爱情（日久生情）

这类爱情往往源于日久生情，从朋友做起，开始并无杂念，而由于长期的接触，发现对方身上的优点与合拍的默亮点，同时大家又都是男未婚女未嫁的单身一族，在一起就成为水到渠成的关系，人都说，一见钟情是见色起意，日久生情是权衡利弊，正因为如此，会更加让你珍惜他的合拍与默契，然而唯独缺失的莫过于，那种求而不得朝思暮想的神秘感和牵挂而已。

二、眼前一亮的激情（一见钟情）

不否定一见钟情的存在，多数能够产生这种情感的必定是俊男美女，一时的激情虽然不能够保障未来的发展，但却可以促成一段关系的开始。浪漫、深情的爱让很多人都向往羡慕不已，只是需要面对后期发现的各种对立，与不和谐的因子，毕竟魅力有时候和颜值成正比，必然会有自己与众不同的见解和脾气。

三、因游戏而结缘的爱情

现在是网络时代，在网络游戏中很多都是老公老婆的身份称呼，被游戏达人叫做虚拟夫妻，一来二去在里面互动的非常默契，加个微信留和号码，没准就能发展一段实际关系。另外一种则是大家都同样痴迷游戏，不经意间的聚会认识了彼此，同样的话题，共同的兴趣，很快就能擦出火花，即使对方面目丑陋，都可以聊的旁若无人的开心，不要质疑这种现象的真实性，确实亲眼见过这样的年轻男女，或者每个时代都会有他们独特的爱情方式，未必是其他年代人能够懂得的感情。而这类爱情的弊端莫过于现实游戏很难区分，造成不够专一，因为游戏和爱情游戏的边界线，由于太年轻很难拿捏分清楚。

四、现实需要式爱情

这种爱的开始都是非常理性的，非常现实、实用地看待爱的存在，多属于介绍相亲型或者直奔结婚主题为交往的爱情，会通过对方的相貌、身高，家境，工作发展，现金收入，以及健康程度为审核鉴定标准，或者合适大于感情，可能是岁月不饶人急着需要脱单有个家庭，也可能是由于曾经早已经历情伤看透关系，想踏踏实实过日子就行。然而在智商的调配下，这样的爱情模式，礼貌有余，情感稍欠，以至于在未来出现突发状况的时候，大难临头各自飞的结局。因为承担与共同进退源于发自内心爱，而不是合适。

五、共鸣一体式爱情

无论男女都会有自己内心的追求，然而一个科学家就无法理解一个舞者，在舞台中央的那种随音乐摆动身姿的美妙感受，一个舞蹈家也不能体会实验室通过瓶瓶罐罐获得成功后的成就感，所以当遇到彼此志趣相投，仿佛遇到知己的感觉，一拍即合的共鸣，好似有了同路人般的窃喜，这样可以梦想追求两不误，在共同的目标下勤勤恳恳工作之余谈情说爱别有一番情趣。

六、利己（他）式爱情

这个世界上有傍大款的女人，也会有为生活更舒适的软饭男，面对生存和爱情，他们将爱情和金钱等量化，与其说交换，不如说将其成为合并体，只因为对方此刻有自己需求的东西，比如权利或者经济，从而为此而发展爱情关系，以便得到更多的好生活和前途机遇，然而这类的弊端往往是得到成功以后，就容易内心空虚，保持对给予自己一切爱人的忠诚度，却需要一定的原则和毅力才行。

七、柏拉图式爱情

柏拉图式爱情（Platonic Love），以西方哲学家柏拉图命名地一种异性间的精神恋爱，追求心灵沟通，排斥肉欲。柏拉图在《会饮篇》和《斐多拉丝篇》写道，当心灵摒绝肉体而向往着真理的时候，这时的思想才是最好的。而当灵魂被肉体的罪恶所感染时，人们追求真理的愿望就不会得到满足。当人类没有对肉欲的强烈需求时，心境是平和的，肉欲是人性中兽性的表现，是每个生物体的本性，人之所以是所谓的高等动物，是因为人的本性中，人性强于兽性，精神交流是美好的、是道德的。这类爱情在现实生活中极为少见，但却不代表着绝对不可能。

四、功利与非功利之间的关系？

功利性和非功利性的统一就是一种辩证的统一。例如，慈善事业，募捐活动。就是这种功利性与非功利性的辩证统一。

因为慈善事业募捐活动本身就帮助了困难群体。为社会减轻了负担。有了好的行动社会感恩，同时也有宣传的功效。就形成了良性循环。

五、功利的人表现？

1、争强好胜

在职场上，你没有上进心可谓一文不值。可是，上进心≠争强好胜的功利心。往往太强的功利心会迷失人的本心，从而隐藏内心，变得有城府。

2、善于察言观色

会察言观色人一般都是有机会观察别人，也就是一群人中间说话说的少的人。这种人往往会不动声色的了解你的习惯，说话方式。要么不说话，要么语出惊人。他们考虑的问题一般都很全面，甚至是可以结合很多人的观点来分析。

功利心太强的人，目的性很强，做一件事情，如果70％的程度就可以达到目的，那么一般都不会做到100％。从心理学角度分析，原因是他们做事的动机大都来自于外部动机，而非内部动机。

六、功利性和非功利性区别？

阅读有两个目的，一个是知道我要干什么，一个是知道我应该怎么干。

为了前一个目的进行的阅读，就是非功利阅读，为后一个目的进行的阅读，则叫做功利性阅读。

阅读关于如何投资、如何升职加薪的书，这都属于功利性阅读，读中高考资料也是功利性阅读，读《如何阅读一本书》，也是功利性阅读……

功利性阅读不可怕，也不庸俗。相反，是非常重要的一类阅读。你想想，你读了鲁迅，鲁迅说，我们要“肩起沉重黑暗的闸门，放他们（后代）到开阔光明的地方去”，多热血！结果回头一想，明天饭钱还没有着落，就算了吧……

功利性阅读，就是来教我们技qia术fan的！有了技术，我们不仅自己能恰饱饭，还能帮助到别人！功利性阅读是我们走向理想的桥梁，是打开命运之门的钥匙。

然而，虽然钥匙可以开门，可是钥匙对于不知道门在哪的人来说，毫无意义。当我们的人生没有意义，也就是不知道此生应该做什么的时候，功利性阅读对我们就没有意义。

那么应该如何获取人生的意义？——这就要靠非功利性阅读来实现了。

其实找寻意义本没有必要阅读，我们的情感、欲望自然会指引我们。可是，今天的快节奏，使得很多人已经丧失了情感，变成了麻木的工具人，或者是麻木的“佛系”青年。

进行非功利性阅读，通过阅读诗歌、小说、散文……从文字中获取细腻丰富的情感体验，对人生进行广泛深刻地体会，我们的情感会变得更加敏感。换句话说，非功利性阅读能够帮助我们找回失去的人性。

找回了人性，人性会带领我们去爱、去恨、去喜欢、去反感……最终带领我们找到自己想做的事，找到自己的意义。这就是非功利性阅读的作用。

七、o型血女人的婚姻？

O型女人的婚姻是有人宠，埋怨更多。更爱做秀。

O型女人年轻的时候就比较秀气，随着年龄大气，性格开朗，做事粗犷。

若是属鸡的0型男女人做事肯定是心细一点，但是担心太多。是年轻时候爱收拾自己，是骄傲的小公举，小帅哥。到了成人以后仍是长不大的公主，王子。亲朋好友多对他们应多关心一点。因为他们多从小生活在被夸耀中，生活于蜜罐中。

又回到O型女人中。她们泼辣，能干，往往多是公众人物。若加上忧越的家庭背景，加上自己的吃苦耐劳。都是元首领导级人物。前提是背景好，教育好，所以更易出众。他们大多人生活富裕，安于享乐。子女多有成就。

若这样泼辣能干，被人赞叹的优秀的女人她的丈夫愿意为她操持家务，宠着她花钱。她的亲朋好友也多偏向于她。这样优秀的贤惠能干的女人，总是在普通人群中闪闪发光。

若因为自己优秀，应该更谦卑更尊重自己的另一半。男女婚姻就如一个和谐健康的身体，应该是阴阳平衡的。这样的家才是圆满幸福的，也是令人向往、和谐、真正的幸福家园。

八、慢热型女孩的婚姻？

如同平静的湖水，慢慢才有温度，会过的很好

九、如何理解文学既是无功利的又是功利的？

这属于文学理论方面的问题。就文学的功利性谈得很好的是康德。

而你说的“文学既是无功利的又是功利的”这么看：首先文学起源于非功利性需求，起源于人的的纯粹精神方面的（审美）需求。即当人满足物质层面的需求后出于非功利方面的追求进而创作文艺。因此文学是非功利的无目的的。但是，你需要注意，人创作文艺用以满足自己的精神层次需求，这本身就是一种目的啊，这就带有功利性的。因此文学既是无功利的又是功利的

PS：就文学的功力性方面还有更深层次的机理，要写就太多了，总之记住文学的非功利性是建立在功利性的基础上。

十、功利论和功利主义有什么区别？

人在选择行为时，必须估量自己的处境，直接根据功利原则行动，即选择一种不仅为自己，而且能为所有与此相关的人带来最大量的好结果，并能把坏结果减少到最低限度的行为。若每个人都永远遵守同一套道德规范，就能产生最大快乐值。常见的应用可见于交通规则，不能像情境功利主义那样，视哪种方法能取得最大快乐值而决定该往左开还是往右开，而是根据既定的规范。若大家都能遵守交通规则，那么交通就能安全便利（最大快乐值）。行动功利主义者认为，行为的全部后果是决定该行为正当与否的唯一的、全部的标准，只要能造成最大的好结果的行为，就是正当的。

规则功利主义者则认为，这种观点把全部道德责任问题都变成了对行为结果的算计，这至少部分地曲解了道德判断的性质。例如，在决定人们是否可以为了自己的方便而不遵守诺言时，行动功利主义者考虑的是不避守诺言能否在总体上造成更好的结果，而规则功利主义者则要考虑在下述两种情况中，何者能在总体上造成更好的结果，即

(1)人们都普遍遵循“只要对己方便，就可不遵守诺言”；

(2)要求人们“不论对己方便与否，都要遵守诺言。