1377年前的今天文成公主入藏的地方嫁给这是什么？

377年前的今天，641年3月2日，唐太宗发礼记，江夏王李道宗护送文成公主，经青海去吐蕃迎娶松赞干布。松干布欢迎他到青海，特地在洛多建宫城，作为寝宫居住。结婚那天，松赞干布特意换了一身唐装，立了一个模仿唐朝的礼仪仪式，按照唐人的礼仪拜了天地，然后进了洞房。

“亲友”政策。一直有争议，认为男人打不过，那就叫女人，说到底，政治是“软弱”的表现。当然，从秦汉开始，“和亲政策”就贯穿了中国的历史，游牧民族和中原文化一直在竞争。在封建社会的鼎盛时期，在公元——年的唐朝，亲秦的边贤发展出了杰出的政治智慧。

谈唐朝的“和亲政策”，远非西汉初期对匈奴的奴性。最著名的人物是文成公主，皇室的女儿，原名李艳儿。她生活在公元625年到680年之间，恰好是初唐到盛唐的历史时期。成公主既聪明又漂亮。她从小就受到家庭的影响。她懂得读书，懂礼貌，她信佛。她敢于遵从唐太宗的旨意，远嫁吐蕃，显露了她大义凛然、英勇无畏的本性。要知道，吐蕃不在江南。住在那个偏僻的地方，无异于洗心革面，重新投胎。

碰巧李世民有“吞荒地”的政治报复。他主张“一场婚姻相当于十万士兵。”唐贞观十四年，也就是公元640年，松赞干布各部落的使者被允许进入长安，他们最大的任务就是——年讨老婆。松赞干为了嫁给当时天下第一强国的——大唐，下了大本钱。他的礼物清单包括：5000两黄金，数百件稀有物品.唐太宗答应结婚的直接原因是政治；不是金银珠宝。

平心而论，松赞干布是西藏历史上的英雄。他在雅鲁藏布江中游的雅砻江谷崛起。在他登上“赞普”的高位之前，统一“藏区”是轻而易举的事。唐太宗当然会在他身上下大赌注。就这样，十几岁的文成公主自愿成为松赞干布的妻子。那一年，松赞甘博刚刚25岁。

唐贞观十五年，也就是公元641年，文成公主在唐朝江夏皇室长兄李道宗和吐蕃特使陆东赞的陪同下，出长安前往吐蕃。松干布在白海亲自接见了他，在那里接见了道宗，并给他的女婿行了一个礼。之后我带着文成公主回到了一些——的logos，也就是现在的拉萨。

文公主在吐蕃生活了近40年，一直受到尊重。据吐蕃王朝世袭明鉴等书记载，文成公主入藏时，礼仪极其隆重，队伍非常庞大。唐太宗的嫁妆极其奢华。据说在嫁妆清单中：“释迦牟尼佛像，珍宝，金玉书柜，经典三百六十卷。再加上各种金玉饰品”。它还提供各种烹饪食物，各种图案和图案的织锦垫子，300部占卜经典，对善恶的见解，60部建筑和技术作品，100种治疗处方，4种医学专著，5种诊断方法，6种医疗器械还携带各种谷物和芜菁种子。

按说，上述物品都有严格的知识产权。比如西汉公主嫁匈奴，禁止携带蚕种、丝绸、瓷器等器物。即使在唐朝，瓷器和丝绸的生产技术也是官方垄断的。偏偏文成公主能被大量抬到青藏高原，这本身就是朝廷的宠爱和信任。

生活安定下来后，文成公主带来的汉族乐师开始履行职责。他们会

随着文士们也开始工作，他们帮助整理吐蕃的相关文献，记录松赞与大臣们的重要谈话公告，使吐蕃政治走出原始，走向正规化。松赞干布很高兴，命令大臣贵族们诚心向文士学习，研究汉文化，研究他们带来的诗词书籍。他还派出一批贵族子弟，不远千里来到长安，进入唐朝，学习诗文书籍，把汉文化带回吐蕃。

成公主带着吐蕃的农业技术人员，把从中原带来的粮食种子种在高原的沃土上，然后精心灌溉、施肥、除草。收获的季节来了，庄稼长势旺盛，产量惊人，让吐蕃人瞪大了眼睛；当时的吐蕃人虽然种植了一些青稞、荞麦等作物，但由于管理不善，往往只种不种，所以产量极低。他们不得不佩服汉族农业技术人员高超的种植技术。

受松赞干布和文成公主的启发，农业技术人员开始有计划地向吐蕃人传授农业技术，使他们在游牧的同时收获大量粮食。特别是在植桑养蚕的技术传给他们之后，吐蕃逐渐有了自己的丝织品——，这是一个跨时代的创举。

唐太宗李世民死了，他的儿子是唐高宗。唐朝新皇帝封松赞干布为掌管医院的校尉，封为西海郡王，并派特使送去大量金银、帛帛、诗文书籍、粮食种子，还特意给文成公主送去饰品和化妆品，以褒奖和鼓励她和她的善良。松干布音谢了他，忠实地说：“天子初登王位。如果他的副官不忠，他应该是一个勤奋的士兵，去国家摆脱它。”并献上十五种首饰，请放在太宗灵位前，以表哀思。

唐高宗对松赞干布的忠诚非常感动，提拔他为客王，送给他三千匹彩色丝绸。当吐蕃使者到达长安时，他睁开了眼睛。趁着唐高宗高兴，向他请教酿酒、碾米、造纸、做墨、做砚的技术。唐高宗同意了。唐朝与吐蕃的关系，以文成公主的接触为基础，达到了圆融的顶峰。

唐朝永徽元年，即公元650年，松赞干布死后；文公主一直住在西藏。她热爱藏族同胞，深受人民爱戴。她设计并帮助建造了大昭寺和大昭寺。在她的影响下，汉族的制粉、纺织、制陶、造纸、酿酒等工艺陆续传到吐蕃；她带来的诗歌、农书、佛经、史书、医典、历法等典籍，促进了吐蕃经济文化的发展，加强了汉藏人民的友好关系。她带来的释迦牟尼金佛像至今仍为藏族人民所崇拜。